道教经文中的西王母象征着和谐之母常以玉石或雕像形式出现为道教礼仪物品

西王母,全称为白台九灵太真金母元君,简称王母,又称金母,是道教中最著名的女仙之一。关于她的来历,历史上有许多不同的说法。在《山海经》中,她被描述为住在昆仑之丘的一位神仙,有豹尾和虎齿,并能司天之厉及五残。在《庄子》、《淮南子》等书籍中,她则被描绘成一位掌握不死之药的仙人。

随着时间的推移,文学作品如《穆天子传》、《汉武帝内传》等开始塑造她为一位文采鲜明、光仪淑穆、温柔多情的女王。而在道教典籍《墉城集仙录》中,她被尊为三界十方女子登仙得道者的领袖。

实际上,西王母部族是中国西部羌戎各部落中的一个重要势力,其首领往往以女性身份出现,这些女性领导者就逐渐演变成了人们崇拜的对象。随着时间的流逝,这些部落与东方黄帝、尧、舜以及商周朝廷保持了长期友好的关系,最终融入统一的大国家。

西王母与周穆王之间的情谊尤其深厚,他们曾互赠礼品,在瑶池筵宴时诵诗述志。她还曾帮助黄帝打败蚩尤,而后又成为尧帝受封独山的地图提供者。在这些故事中,我们可以看到西王母作为一种文化象征,对中华民族多元一体文化形成与发展起到了积极作用。

然而,在道教信仰体系中,西王母不仅仅是一种文化象征,更是一个追求长生不老的人们向往的地方。她掌握着“不死之药”,并且能够引导人们寻求生命和谐。因此,不论是在古代小说还是现代信仰活动中,西王母都是一个值得敬仰和膜拜的人物。