我，王嗣琳道长，原名王碎五，以得一子为号，出生于陕西省陇县。1914年3月15日，我踏入了人生的第一步。从小，我就对书籍充满了兴趣，但在十二岁时，我不得不辍学跟随父亲经商。在那个过程中，我始终保持着淡泊的生活态度，因为我内心深处有一个信念，那就是道。我二十二岁那年，一气之下抛弃了俗世的羁绊，开始我的修行之路。
1938年秋天，我来到了西安八仙宫，在那里我参加了一次冬季的学习活动，由赵理忠高功主教授课。此外，每当完成每天两斗磨粮的任务后，我便与同修一起研读经典、讨论哲学和阴阳术数，还常常用“奇门遁甲”解答人们的问题。
1942年，当我回到龙门洞时，便开始学习全真高功秘法及斋醮科仪，并且还请教傅高善关于《皇经》的诵持方法。此外，我还向一些老修行者和中医师请教，不仅精通中医，还特别擅长儿科和针灸，这些成就让我在周边乡里享有很好的声誉。
1950年代初期，当宗教政策放宽时，我决定回家乡曹家湾村，与阴阳先生曹公结为良朋至友，我们互相勉励、互相学习，最终成为一位集多种知识于一身的人。
1978年宗教政策恢复后，当地寺院重新开放时，我被任命为知客，与道众们共同努力整顿殿堂、重塑神像。我致力于香火事宜，以严谨的心态维护神威，同时也认真地进行元初养生，为积累功德而不懈努力。
1981年的春天，有幸参与楼观台监院杨嗣真的邀请，对华山玉泉院中的神像进行开光。同一年秋天，又应邀在玉泉院举办了陕西道教的大型经忏活动，在此过程中献出了自己珍藏的全真高功秘籍等重要文献。这份贡献对于当时缺乏相关资料的情况下，对于推动西北地区道教文化的恢复、传承和发展起到了重要作用。
1983年的10月，有幸主持楼观台水陆超度斋醮胜会，并组织了大型经忏活动。在接下来的一段时间里，无论是主持华山法事还是建议龙门洞监院举办经忏，都展现出了我的责任感和对传统文化保护的热情。
1985年的春季，即将进入暮年的我，不顾个人安危，将精力投入到修复药王洞道院的事业上。通过自己的辛勤劳动和募捐资金，最终成功修复了这片土地上的古迹。当这一切工作告一段落后，我选择隐居千阳县青崖洞继续我的修行，也用茶与药帮助他人，让更多的人得到帮助，而这些善举使得乡亲们赞颂不已。
1986年的春节期间，再次返回龙门洞参与古庙会法事，并协助田嗣舜监院开展全真冠巾仪式。这是我最后一次公开露面的场合。但就在这个夏天，因身体原因被迫休息，最终因劳累过度羽化登真，归葬于楼观知事坟。一生以虚无为心，用仁爱待人，无论身份或是信仰背景，只要有人求助，就一定尽力去帮助他们；无论是朋友还是弟子，只要他们需要指导，就一定把所学都尽可能地分享给他们。不管是在改革开放之前还是之后，无论是在家庭生活还是在公共服务上，都没有忘记自己的根源，是以爱国爱教为己任，用慈悲与同情去关怀每一个人。而我的学生们也有近百人，他们继承并发扬着我的精神遗产，把我的经验传递给新的一代。而那些接受过我直接教授的人，如任法玖、陈法永等，他们成了继承者，将龙门高功秘密流传下去。
