张至正，字安连子，乃全真龙门派第廿一代道长。出生于民国三十年五月四日，羽化于民国七十年八月十四日。其祖籍陕西省丹凤县竹龙关张家园，有说其父母未有所生前曾求神明愿言若得子夫妇同往出家，则夫妇双修道德之意。
一九二一年春季，张至正道长与家族来到大天竺山“朝阳洞”道观，以求深入研习修炼之法。在那里，他白昼耕作、夜晚潜心研读经典、静修勤练。师从当时声望极高、学问渊博的吴道长。在吴道长的精心教导下，张至正对道教理论、医学及内丹养生的知识有了更深刻的理解。
为促进天竺山之宗教事业繁荣兴盛，张至正与众同仁共勉勤俭苦干，用尽三年多时间先后修复了铁瓦殿和云盖观等古老建筑物。此外，由于原有设施无法满足日益增长的人数需求，他提议在山上开辟新场地供更多弟子居住。经过无数个艰难的努力，一座崭新的庙宇矗立在森林之中，这便是今日所称“双峰观”，又名“铁钟坪”。历时十余载，其间他创办殿堂八座塑像二十尊，并建造房屋百余间，使得此处成为天竺山最大的宗教活动中心，被誉为开山祖师。
除此之外，他还善医术，对许多疾病都能以简易草药治疗。他不论贫富贵贱皆施以医治，不收报酬，只是默默奉献。他既管理庙务，又讲经说法传播佛理，与人相交总是告诫：“要想学仙，要先学会做人。”他认为：“做人”即是信仰根基，在生活中的点滴中去领悟并培养品质，最终才能达到与自然合而为一。
1937年抗战期间，当军队转移至商洛地区时，张至正曾协助保护力量，为安全起见，将失散部队隐蔽在双峰观西侧“月亮洞”，保护他们半个月之久。当李先念及其部下离开时，他特意换装掩护，使他们顺利通过，此举结下彼此深厚友谊。
然而，因接待救助八路军被错划成反革命受尽屈辱，但他始终没有怨言直到临终前仍告诫亲友爱国才谈得上爱教。这份朴素的话语展现了他的爱国情怀。
1956年参与中国道教协会筹备委员会会议，1957年被选为山阳县人民代表；1960年因政治原因遭错误指控，被关押16年后释放回归天竺山生活。在监狱中，他更加专注于内丹修炼。而随着十一届三中全会后的政策调整，宗教信仰自由得到恢复，再次开放天竺山寺院，同时纠正之前的错误定性，让他的精神影响世人。
