岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和能节食济饥者，有耕侵其地割与之；贳其财者不责偿。生时大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。
岳和慷慨施舍，不追债讨租，为儿子取名“鹏举”，显受道教影响，是继承了道教的祥瑞崇拜，其“鹏”字源《南华真经》：“化而为鸟，其名为鹏”。
北宋崇尚道教，从太祖赵匡胤到真宗赵恒，这些皇帝对道教崇尚一代胜过一代。尤其是徽宗，他集天神（长生大帝君）、教主、皇帝于一身，是历代崇道最突出的一个。
岳飞生活于北宋末年，被秦桧党所谋害，但用短暂的一生留下宝贵的“岳飞精神”，这种精神诞生与当时的道教思想有很大的关联。
岳母姚氏曾刺背“尽忠报国”，被何铸震撼，一腔忠心报国坚定意志。在审讯中脱衣示好，以表明无罪。在何铸顶着丢乌纱帽危险，大义懔然说：“无故戮一大将，失士卒心，不社稷之长计。”
岳飞孝顺母亲至极，对母亲礼仪尽善尽美。他幼年丧父，与母亲相依为命，将恢复中原、迎回二圣作为目标。但每次想参军就要离开母亲，就不忍离去。后来终于参加战争，但一直牵挂着身处金国占领区的母亲安危。
接回母亲后，岳飞热泪盈眶，每日探视，并亲自尝药进饵检查衣服器用的干湿冷热，“语咳行履未尝有声”。遇出师必严饬家人细心侍养。当母去世后，他痛不欲生，“水浆不入口者三日，每恸如初毁瘠几灭性”。他和长子跣足扶榇归葬，不避途潦蒸暑。“庐于墓朝夕号恸”。
岭南张所死后，其子宗本尚幼，岳飞寻找周折才找到，最终抚养如同亲子，并请求朝廷给予官职。这展现了知恩图报的大义气。此战功上报称刘光世部队虽迟但犄角成效可见，即使延误也因刘光世部队能成犄角而成功击败敌军。
张俊想分掉韩世忠部队商量与岳飛时，被痛骂：“国家所赖以图恢复者唯自家三四辈万一主上後令韩太保典军吾将何颜以见。”这凛然正义让忘恩负义之徒显得卑微渺小。
对于南宋妥协政策，高宗最怕的是高宗的心中的疑虑，因此加紧议和部署，而对驻防湖北京西路宣抚使三令五申不得越界，以免引惹金人。而且派出人员携带蜡书旗子潜入中原联络义兵，为北伐准备。一旦北伐举旗响应。但高宗为了说服他赞同议和宣诏入朝，而他猜测到了高宗意图，上书表示如果今年不能举兵，当纳节请闲。此夏高宗为了说服他赞同议和宣诏入朝。而他猜测到了高宗意图，上书表示如果今年不能举兵，当纳节请闲此夏、高宗为了说服他赞同议和宣诏入朝，而他猜测到了高祖意图，上书表示如果今年不能举兵，当纳节请闲
