在中国道教史上，女士们的道家之路令人敬佩，而魏晋时期的魏华存是其中一位杰出的女性。她长期居住在洛阳，这个地方充满了天师道的传统经典和修炼方法，以及流行于当地的养生书籍，如《太平经》和《周易参同契》等。后来，她毅然投身于道教，并创立了上清派。
魏夫人，名华存，字贤安，是兖州任城（今山东）人，她是西晋司徒魏舒的女儿。她的家庭环境不寻常，其父魏舒年轻时成为孤儿，被宁姓外婆收养，一直到四十多岁才被郡守推荐入朝廷，对策成功，最终升至司徒。这段经历让他结婚三次，但三个妻子都早逝，他自己也活到了七十岁而去世。
魏夫人出生于曹魏嘉平四年（公元252年），父亲当时四十四岁。她从小随父在朝廷官职中生活，在洛阳接受良好的教育。在幼年的日子里，她就对天师道产生了兴趣，梦想着成仙。随着年龄的增长，她信仰更深，每天按道教法则服用丹药，还进行吐纳气液、摄生静养。
然而，当她二十四岁的时候，由于父母的压力，她不得不与南阳刘文结婚，有两个儿子：大的叫璞，小的是瑕。当孩子们长大后，她终于能够独自斋戒，不再参与世俗生活。在这段时间里，她更加专心致志地修炼，最终获得了神人的认可，并授予她《上清真经》，成为上清派开祖。
根据传说，魅力的修为达到了极高水平，即使面对困难和挑战，也能化险为夷。在丈夫去世之后，以精诚之心得到了更多神人的支持和帮助，最终定居江南，与两个儿子分开生活。期间，她继续研究并宣扬她的修炼方法，使得士族知识分子的圈子中形成了一股新的潮流——以炼精、气、神为目的的情境静功法门。
为了确保这些修炼技巧得到普及，魅力编写并发布了自己的著作，其中包括对原有的《黄庭内景经》的改订版本。她还撰写了一本名为《黄庭外景经》的新书，这两部作品都是重要的一部分，为后来的学者提供了宝贵信息。此后，不断有学者将其传播到更广泛的人群中。
最终，在八十三岁那一年，即晋成帝咸和九年（公元334年），她闭目而逝，但据说此前曾与西王母共进灵果，并且依旧保持青春容颜。一夜之间，被仙人接引至天界。而她的遗产——黄庭观，则成为了一个传奇的地方，那里许多人追求无尽生命，而一些甚至成就仙境。
