在中国道教史上，女姓出家入道并名垂青史的首推魏晋之际的魏华存。魏存华或称魏华存，以其深厚的文化底蕴和对道家的热爱，在洛阳一带广泛传播天师道的经典，并开创了上清派。
她的父亲魏舒，是一个有着不凡经历的人，从孤儿到朝廷官员，再到司徒，他的一生充满了传奇色彩。而魏夫人自己，也是在这样的家庭环境中成长起来的，她从小就接受了良好的教育，对《老子》、《庄子》等哲学著作有着深刻理解。
随着年龄的增长，魏夫人对道教产生了浓厚兴趣，她开始学习养生丹法，并且在日常生活中实践这些知识。她最终决定离开家庭，独自修炼，但这遭到了父母的一致反对。
尽管如此，魏夫人还是坚持自己的选择，她找到了一个偏僻的地方进行静养炼。后来，她与丈夫刘文分居，并开始更专心地修行。在此过程中，她获得了一部神秘古籍《上清真经》，这是她传播于世并开创上清派的一个重要契机。
据说，当时有一位真人降临给予她指导，使得她的修为大进。她还获得了一部名为《黄庭内景经》的书籍，这本书详细描述了脏腑功能，以及如何通过三丹田与黄庭宫来达到长生久视。这本书对于当时医学和仙术都有着重要影响，它提出了“三丹田”学说，对气功练习至关重要。
随后，魅夫人的两个儿子也都取得了显赫的地位，而她自己则继续专注于修行，最终成为了一名高级传教师，并领导教团，将她的知识和经验传递给更多的人。虽然关于她的许多事迹充满传奇色彩，但她的贡献对于中国道教历史是无可争议的。
