在中国中古思想文化史上，五代宋初的道门高隐和学术大师希夷先生陈抟占据了重要地位。由于他的传记资料比较零散且掺杂着神话色彩，加上著述大多散佚，难以搜集，对他的研究相对不足。本文将在前人成果的基础上，做些力所能及的探讨，错谬不当之处，敬请专家指正。
希夷先生陈抟的出生是个谜，《群谈采余》中有一段神话般的描述：“陈图南，莫知所出。有渔人举网，得物甚巨，裹以紫衣，如肉球状。携以还家，将煮食之。暨水初热，一雷电绕室大震，有渔人惶骇，将出掷地，其衣裂儿生，是从渔人姓陈名抟。”而亳州一带流行的“十里荷花出陈抟”亦未提及他的生身父母，但故事的温馨感觉和《群谈采余》近似恐怖的描述反差较大，这种神话色彩也较浓厚。
毫州还流行陳圖南（即陳抟）的生日为農曆十月十五日，每年逢是日，当地要舉行庙会，這表示對這位「老祖」的景仰與怀念。然而关于他的一切，从出生到去世，都充满了迷雾与传奇。
关于陳圖南（即陳披）的人寿命，也是一個爭議點，他被記載為享壽118歲。但是根據一些傳說，他可能還活得更久，即使到了200歲左右。在那個時代，以長壽或永生的能力著稱的人士往往會受到尊敬，並被視為具有特殊才能或超自然力量的人物。
此外，有關於陳圖南（即陳披）的祖籍也有不同的說法。一種說法是他來自毫州真源，而另一种说法则认为他来自普州崇龕。不过，无论哪一种说法，最终都无法确定其确切地点，因为这涉及到一个千年的历史问题，并且相关资料极为稀少。
尽管如此，在文学作品、诗歌以及民间传说中，我们可以找到一些线索来理解这个时代人物如何被铭记和追忆。他名字中的“图南”，据说来源于《庄子》的故事，其中鹏鸟飞越九万里的故事。而他的字“扶摇”，则来源于同一篇章中的另一段描述：“背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”
根据史料记载，“抱养”的过程发生在四岁时，那个抱住他并哺育点化少年 陈 押 的仙姑，被称作青衣媪。她似乎是一个拥有超自然力量的人物，她用她的智慧和爱心帮助一个孤独无助的小男孩成长起来。当小男孩长大后，他读遍了众多书籍，不仅精通经典，还能够创作优美的情诗。这一切都显示出了他非凡的心灵与卓越才华。
随着年龄增长，当事人的生活轨迹变得更加复杂。在一次进士考试未能成功之后，以及亲人的去世后，他放弃了世俗生活，以寻求更深层次意义的事业为目标。在这个过程中，他写下了一系列关于修炼、易学等方面的问题解答，并成为了一位真正的大师级人物之一。他对待金钱财富持有淡泊明志态度，因此拒绝接受皇帝赐予的地位或者财富，只愿意继续探索宇宙间奥秘，为人们带来更多启示与光明。
最后，在宋太宗召见并赐予“希夷先生”称号后的数年内，由于避免再次卷入政治纠纷，孔明遂隐居华山附近，与天上的星辰共舞，最终在118岁高龄仙逝于张超谷。这段生命历程虽然充满了虚幻但又令人敬佩，让我们不得不思考那些最深刻的人类追求——永恒、知识和精神上的自由究竟意味着什么？
至今，在华山仍保留有国家重点文物保护单位“玉泉院”和“希夷峡”、“避召崖”、“博台”、“五龙潭”、“寿山石书法等遗迹”。这些遗迹既是对过去的一种纪念，也向未来发出了一份强烈的声音：无论时间如何变迁，我们始终应该坚守那些最纯粹、最珍贵的事理信念。
