在信息化时代，人类活动呈现出一系列矛盾的变化。物质性活动的内容和方式变得多样性、瞬时性，而精神性活动的内容和方式则显得单向度、浅层次。这种变化背后，是信息与人的关系被倒置所致，以及此过程中人精神本质失落的问题。
要摆脱被信息奴役的困境，实现自我救赎，我们需要深入理解信息作用于人的原理和方式，同时也需要一种能够培养人精神品质的文化要素。在这方面，中国传统文化展现出了独特的优势。
为了探讨这一问题，本文首先分析了“信息”的概念，从香农到维纳，再到李朝明等学者的解说，将其定义为主体感知的事物运动状态及变化方式的一种表现形式。这表明了信息既有客观存在，又依赖主体认知才能被反映。
接着，本文探讨了人们对信息依赖性的认识，并指出这一关系在历史唯物主义框架下是意识与世界沟通的基础。然而，在现代社会，这种关系遭遇到了挑战，因为数字技术使得人们越来越依赖于网络共享数据，使得个人对自己的生活以及社会治理拥有更多控制权。
通过计算机语言作为载体，人们可以将数据转换成可视化、智能化和网络化的形式，从而实现从数据到知识再到决策甚至财富创造。但是，这样的“共建共享”模式却导致大众只能按照少数专业人士事先设定的程序进行选择，被动接受数字产品，而不是成为真正参与者。这样一来，大多数人的接收到的信息其实是被少数人加工处理过的，他们利用这些工具掌握着资源分配和社交互动的大权，为他们自己设计并引导我们的使用习惯。
因此，对于如何在这个过程中保持个性张扬，不受外界强加规则束缚，同时又能有效地利用现代科技带来的便利，这是一个值得深思的问题。本文呼吁我们应当更加警觉地关注当前社会中的这种情况，并寻求一种平衡点，让技术服务于人类，而不仅仅是让人类服务于技术，以期达到更高层次的人类发展。
