南斗，作为二十八星宿中北方七宿的斗宿，相对北斗而称谓，它在道教文化中扮演着延寿度人的角色。那么，我们怎么理解无欲则刚的哲学呢？南斗与星宿的关系是这样的：二十八星宿（北方七宿）→玄武（头部第一颗星）→斗宿（相对北斗偏南而称作南斗）。在道教信仰中，南斗主司延寿度人，以六颗星组成又称为南斗六司。常与上清寿老星君合供于斗殿左侧，与供奉于右侧的北斗七元君对应。
据《太上说南斗六司延寿度人妙经》载，南北二斗共同陶铸万品生成、万物注拟，是天人之爵秩增减、士庶之禄俸延促，对年龄去留、灾福莫不予夺。它们受性水火、禀质阴阳，用德济动用，而生育物体，为道德垂光。
南督位处离宫名同日曜降神于人名魂主司阳官宰御火帝济动用德；北督位处坎宫名同月曜降神于人名魄主司阴府宰御水源济生聚功。
这六个真君神性急速能倾心求请，无愿不从，他们感人的神真随事皆谐。每一个真君都有其独特的职责：
南督第一天府司命上将镇国真君
南督第二天相司禄上相镇岳真君
南督第三天梁保命真君
南督第四天同益筭保生真君
南督第五枢度厄文昌炼魂真君
南督第六机上生监薄大理真君
如果忏悔以往之非补将来之短洗涤众灾拜迎百福严洁崇敬必获仙道。如果有深信之士能修设两极二都醮一坛各像出星立坛柱列香灯铺排净茅供献果食迎请神得赐其福佑。在农历六月初一至初六是顺应自然法则的一种祭祀活动，可以请乞恩福谢过忏罪消灾燃灯献果供养拜请，其福无量。这就是关于如何理解和尊重无欲则刚哲学以及如何通过祭祀活动与这些高贵灵魂建立联系的一个例子。
