紫微大帝，道教中尊为“万星之主北极紫微大帝”、“中天紫微北极太皇大帝”，居于北极紫微宫，掌握天经地纬。与勾陈天皇大帝、后土皇地帝祇、南极长生大帝合称“四御四皇上帝”。据《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》及《玉枢经》，紫微大帝能呼风唤雨，役使雷电鬼神。其诞辰记载在《玉匣记》，有农历四月十八和十月廿七两种说法。
一、紫微垣中的神君
《上清灵宝》卷四提到：“北极大帝则紫微垣中神君是也。”这说明虽然被称作北极，但实际位置正居在宇宙的中心，为万星之宗主。三界之亚君，上应元炁，是为北极紫微大帝。
二、行酆都九泉号令符
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》记载，起自龙汉元年，有六洞鬼兵，被召来统率，以演出魔黑律，并行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，以降伏魔群和驱荡妖氛。
三、大梵紫微玄都雷霆玉经
此经记载了 北極 紫 微 大 帝統臨 三 界 的 功能，以及他掌握五雷的事务，其中包括天蓬君等五位将领，他们分别负责各方面的管理。
四、为何尊为金轮炽盛
佛经《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》提到释迦牟尼佛曾说过有关金轮炽盛如来的话，这表明金轮炽盛是对中天北極 紫 微 大 帝的一種稱號。而寶誓文中的「為何」則指的是這個稱號如何來源於佛教，並非直接解釋為什麼他被尊為金輪炑盛。
总结来说，作为道教文化中的重要人物，紫微大帝不仅是一位执掌自然现象的高级神仙，还拥有各种别名和职责。他以其权力和能力，在道观以及信众心目中占有一席之地。在不同的文献记录中，他的形象多次出现，并且每一次都是关于他的伟大的描述。
