在古老的山林中，隐居着一位被誉为东阳公、东王父的木公，他是青阳之元炁，万神之先。他的形象庄严而神圣，身着三维之冠、九色云霞之服，号称玉皇君。他居住在云房之间，以紫云为盖，青云为城，与仙童和玉女共享香气。真僚仙友巨亿万计，每人有其职责，都受命于他，因此那些修道成仙的人都归属于他的名籍。
据说木公即是青童君，他治理方山，在东海中行走。在这个世界里，还有一些其他的人物，他们各自有着不同的故事：
九元子通过煉紫金合神丹得道，其经曰庚辛经。
上黄先生则修习步斗之道，以隐形法得以超越常人。
常生子通过漱水和玉屑来达到升华。
长存子则学习成了玄洲仙伯。
张穆子修习太极上元年纪，然后以此法授予龔叔進、王文卿和尹子房，使他们也能成仙。
高丘子的故事更为传奇，他是一位殷人的儿子，对道术深感兴趣，最终在六景山中积累了五百二十年的功夫，只要读一遍黄素道经，就能获得长生不老的力量。他后来还学会了合鴻丹以达成登天。
蒲先生常乘白鹿采集芝草于茅山，而童子先生则是在狄山学习了契鈴经后得到了仙境。九源丈人作为方丈宫主，将天下所有水神及阴精、水兽等生物都领管在手。而宛丘先生则服用命丸便能成仙，并且传给姜若春，让他也能够活到千岁以上，看起来就像十五岁的小男孩一样。
还有青烏公，这个名字听起来有些奇特，但实际上他就是彭祖，因为接受明师教诲，对于仙妙理念精通无比。他最终进入华阴山中的一个秘密处所进行深度研究，一共花费四百七十一年时间，最终成功获得金液并升入天界。但即使如此，他依然没有成为真正的真人，只是一个普通的仙人。
长桑公子的歌声传遍大地：“巾金巾，我将入天门。”他还提到：“呼長精吸玄泉。”人们听到这首歌之后，都知道这是一个非常特别的人，可以使用五星守护洞房法。这一切都是因为列子的书籍——《南華真經》——揭示了这些秘密，所以世间才有人相信它们是不朽的事实。
莊子的故事与众不同，当时人们认为只有拥有巨大的权力才能问津这些最高级别的心灵探索，而莊子却选择了一条完全相反的道路。他宁愿做一个平凡的人，也不愿意为了名利而牺牲自己的内心世界。当时，有两位大夫前来邀请莊子担任官职，但莊子的回答让他们惊讶：“楚国有一只神龟，它已经死去三千年，现在竟然被装进宫殿里作为珍宝，你们认为它更愿意留下来成为宝贝还是宁愿活着但不得不流浪？”这两个大夫意识到自己的错误，便离开了，而莊子继续保持他的独立生活直至晚年得到启发并写下著名篇章《南華真經》。虽然他的书本身就蕴含许多关于如何避免死亡和寻求永生的一般智慧，但真正理解其中奥义的人寥寥无几，是因为这一切需要一种特殊的情感联系，这种情感连接仅限于少数几个知己之间建立起来。此外，还有刘越和鬼谷先生，他们分别讲述了自己如何遇见其他人类或自然现象，从而激发内心对生命意义的大发现，并最终实现个人觉悟与飞跃。
