在中国古代，道教是一种深受人们喜爱的宗教信仰，它不仅包括了对自然界的崇拜，还包含了一套完整的修行方法和理论。道士作为这一体系中的主要实践者，他们一生的修炼之路充满了神秘和挑战。

首先，我们需要了解“当道士是一辈子的吗”这个问题背后的含义。在中国传统文化中，一辈子通常指的是一个人的一生，而不是职业或者身份。所以，当我们提及“当道士是一辈子的吗”，实际上是在探讨一个更深层次的问题：是否有的人一生都应该致力于某一种特定的职业或生活方式。

对于那些选择成为道士的人来说，他们的道路往往是由出身、个人兴趣以及社会环境所决定。不过，无论出发点如何，这条道路都是长远且艰辛的。他们必须接受严格的教育和训练，以掌握各种知识和技能，如草药学、煉丹术等。这意味着他们将投入大量时间去学习，不断地提升自己的修炼水平，并最终达到一定的地位，从而能够为社会带来正面的影响。

然而，这条道路并不总是顺畅无阻。当道士面临的是外部世界的压力与挑战时，他们可能会感到迷茫甚至绝望。现代社会快速发展，科技日新月异，对于依然坚守传统信仰与实践的人们来说，这样的变化可以说是一个巨大的考验。在这样的背景下，“当道士是一辈子的吗”的问题变得尤为重要，因为它关系到了个人的价值观、职业规划乃至整个社会文化结构。

不过，即便面对这些困难，许多持有真诚信念并且热爱这份工作的人依旧坚持到底。而他们的一生也许没有金钱上的丰厚回报，但却拥有精神上的满足感，以及对未来世代所做出的贡献。这也是为什么有人认为，成为一名真正意义上的“老一辈”的 道士，是一种极其高尚的情怀体现。

那么，在这一生中，一名 道士 的生活又是怎样的呢？他每天都会早起进行冥想与呼吸练习，然后根据季节变换调整自己的饮食习惯以保持身体健康。他还会花费大量时间研究各种草药，并尝试自己制作一些治疗疾病的手工药物。此外，他还要不断地更新自身知识，比如学习新的医方，或是研究新的煉丹法则，以此来提高自己的能力，为更多人服务。

当然，在这个过程中，每个阶段都有其独特性质。一开始可能需要更多地学习基础知识；随着经验积累，就会进入到更加具体细致的事务处理；最后，如果运气允许的话，也许能有一段相对宁静安心的时候，只需专注于自身内在修养。但无论哪个阶段，都不会脱离那个核心——即使是在忙碌之余，也要确保自己内心保持平静，因为这是所有修行者的目标之一——达成自我完善与宇宙间的一种共鸣状态。

此外，由于历史原因，大多数 道家 修行者并非全职职业，而更多时候被视作兼职或者半专业人员。在这种情况下，他们之间存在很大的差距。不仅如此，即便在同一时代，有些人因为家庭因素或者其他原因无法全身心投入到这个领域里，那么他们就不算得上真正意义上的 “ 老 一 辈 ” 了。如果我们将这理解为标准，那么答案似乎是不尽相同，因为每个人都是按照自己的情况来选择生活方式，所以不能简单地说所有人都应该追求成为那种样例子里的 “ 老 一 辈”。

但另一方面，如果我们将这一点延伸开来，可以看到这样一个事实：即使不是全部，但至少有些部分对于很多 人 来说，是非常重要的一个标志性事件或经历 —— 也就是那段被称作 “ 一 生 迭 续 ” 的旅程。这是一个象征性的标记，用以表明某个人已经完成了他的初步准备工作，并开始逐步走向更高层次——比如通过建立稳固的小型社区，比如通过创立小规模图书馆或医疗机构等等这样的活动。一旦达成这些目标，那么尽管没有达到最终目的，但是他/她已经证明了自己具有成为真正领导者的潜力，而且已经展示出了改变周围世界的大能力。

因此，我们可以看出，无论回答是否简洁直接，“当道士是一辈子的吗？” 这个问题其实代表了一系列关于价值观、责任感、以及对未来的期望的问题。而从不同的角度解读，它反映出了不同历史时期人们对于宗教信仰与日常生活结合态度的心理探索，以及对于未来可能性进行思考的情况。大多数情况下，答案并不总是显而易见，而是一个复杂的问题，其解决方案取决于许多因素，其中包括个人意愿、社会需求以及时代潮流。