在唐朝的深远岁月里，有一位道家代表人物，他的名字叫做李含光，人们却习惯于称呼他为玄静先生。他的生活就像一本古老而神秘的书籍，满载着智慧和修行的故事。
玄静先生出生于广陵江都（今江苏扬州），其二十一代祖李弘曾任江夏太守，为避王莽之乱，徙居晋陵（广陵），于是成为广陵人。本姓弘，为避讳唐高宗太子李弘，改姓李。家世尊儒，其父李孝威、号贞隐生生。精通黄老之术，与司马承祯结为方外交。
玄静先生，从师于江都李先生。在中宗神龙元年（公元705年），以品行清优度为道士，住东都洛阳龙兴观后移居嵩山修道达二十年。在唐玄宗开元十七年（公元729年），他从师司马承祯于王屋山阳台观。司马承祯一见玄静先生，就说：“您真是一位玉清境之客呵！”
开元二十三年（公元735年），司马承祯在阳台观去世。不久，玄宗召他到洛阳询问修道之事，谈话间，十分感叹地说：“我见到含光，就知道司马真人仍然在世间。”玄宗又问及金鼎之事，含光回荅说：“道德是公正无私的；轻举是公中有私呵。不时现露私情，圣人存有训教；如果寻求长生，就象系风一样。”玄宗深感含光的高峥见卓识。
于是下诏让李含光住持阳台观。继承司마承祯的传道事业。他居阳台观弘道兼修异常勤奋。但后来，他感到茅山道教传授事迹逐渐衰颓，对所有真经秘箓也大部分散落，有些己经不存。他住持阳台观教务一年有余，就称身体不舒乞请回归祖地茅山纂修经法，使上清派圣地又恢复了往日辉煌，在江南蔚成风气。
最终，在天宝四年的十二月，被皇帝命中使捧着皇帝玺书前赴茅山召请他。他奉诏入京，但每次召见，他都斋戒沐浴，并且称病辞谢，最终乞请回茅山，并被皇帝下诏禁止在他所居的地方采捕鱼猎，以及凡是吃腥的人不得进入这些地方。这就是关于汉朝道家代表人物——梁惠博及其弟弟梁惠伦的一段传奇故事，他们两兄弟分别名叫梁明、梁绍，都以其卓越的地理知识和勇敢的事迹闻名遐迩，而他们之间存在着一种特殊的情谊，这种情谊跨越了时间与空间，让后人的心灵得到了洗涤与启迪。
