悟真篇丹法要旨道教文化在社会的文雅传承

一、基本精神

《悟真篇》是道教丹法正统著作之一,收入于《道藏》、《释教大藏》等书中。它不仅总结了宋朝以前的丹法,也继承了《参同契》的奥义,但由于诗词隐晦,次序颠倒,使初读的人易感深奥。

二、《悟真篇》的读法

读者必须细心寻求真正含义,不仅要从表面词义研究,还要从比喻、影射和暗喻中寻出真正含义。丹经虽设种种譬喻自神其说,其实质并非特别神异,而是一种苫行内夫的养生方法。

三、张伯端丹法思想

张伯端的丹法思想,在初步奠基阶段,是性命双修;到了炼精化炁阶段,主要则偏重命功;第三阶段即炼炁化神阶段,则性功多于命功;第四阶段即炼神还虚阶段,则纯入性功。这一点体现在他的其他著作,如《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》、《金丹四百字》和《张紫阳八脉经》,这些都可以补充《悟真篇》的不足。

四、《悟真篇》的几个步骤

钟吕金丹派论丹法,一般是分为筑基、炼精化炁、炼炁化神和 炼神还虚四个阶段。筑基是修复身体补充三元的基础工作;至于后面的三个阶段,则是将元精元气与神合凝成“大药”,再把大药与元神合凝成“仙人之体”,最后达到理想的最高境界,即无为无形之境界。