《道德经》是中国古代哲学家庄周所著的一部杰出著作，共有81章，是儒家、道家和法家的重要文献之一。它以简洁的语言，阐述了自然界万物生成与毁灭的循环，以及人生哲理。其中第81章全文及译文为：“知者不言，言者不知。”这句话表达了一个深刻的哲学思想，即智慧之人不用多言，而那些多口无知的人却总是在滔滔不绝。
在探讨这一章节之前，我们需要先了解一下《道德经》的整体结构和特点。《道德经》的内容广泛涉及宇宙观、自然观、社会观、个人修养等方面，它通过对自然界现象的观察和思考得出了许多深远的结论，这些结论往往是抽象而且难以捉摸，因此《道德经》也被称为“天地之大书”，其智慧至今仍然令人赞叹。
回到第81章，“知者不言，言者不知。”这句话表面上看似简单，但实际上蕴含着丰富的内涵。在这里，“知者”指的是那些真正懂得事物本质的人，他们不会去空谈，因为他们知道话语无法完全传达自己的理解。而“言者”则指的是那些自以为懂得，却实际上并没有真正领会到事情本质的人们，他们喜欢发挥空谈，以此来掩饰自己知识上的不足。
这个句子还可以从另一个角度理解，即它反映了一种生活态度。对于一些真正有见识的人来说，他们更倾向于行动而不是只说空话。当他们遇到问题时，不会急于开口，而是静下心来思索，最终找到解决问题的方法。而那些只会说话却少动手干的人，其实只是在浪费时间，并没有做出任何实际贡献。
此外，这一句子的意义还可以延伸到文化教育领域。在现代社会中，有时候我们看到有些人虽然口若悬河，但其实所说的东西都是已知的事实，没有多少新的见解或创意。这可能导致人们认为这种类型的人并不够聪明，因为他们没有能力提出新的想法，只能重复别人的话语。此时，如果我们将这一点应用到教育中，那么我们应该鼓励学生们进行独立思考，而不是仅仅记忆和背诵已经存在的事实。
另外，还有一种情况，即某些人虽然嘴巴里说得很好，但是当到了要付诸行动的时候，却又找不到具体步骤去实施。这也是“知者不言，言者不知”的一种体现，因为这些人尽管能够表达出一些正确的话，但是他们缺乏实际操作的手段，所以最终什么都没做出来。
最后，让我们再次回顾一下“道德经”的第一百八十一章。“非生非死谓之玄。”这意味着生命与死亡之间的一种超越性的状态，是一种高层次上的认识。如果将这一概念与前面的那句话相结合，就可以得到一个更加深奥的洞察：真正懂得事物本质的人，不会像那些只擅长空谈但缺乏真实理解力的人那样去扮演角色或讲故事；相反，他/她更多地关注如何让自己的行为符合这种超越生死的大智慧，从而实现个人的内心平衡和世界间谐统一。
综上所述，《道德经》的第一百八十一章是一个关于认真思考和诚挚行动的小品格提醒，无论是在私下的日常生活还是公共领域中的交流沟通中，都值得我们细细品味并借鉴其智慧，以期达到自我提升乃至社会进步。
