【我说如来到底来没来】农桑通诀集1牛耕起本蚕事起本诗解 题文诗：尝闻古之，耕者用耒，耜以二耜，为耦而耕，皆人力也。三代以来，牛但奉祭享賔驾车犒师而已，不及于耕。至春秋之间，始有牛 耗用犁。山海经曰：“后稷之孙叔均始作牛 耗是也。”故孔子有“犁牛”之言，而冉耕字伯牛。
礼记吕氏月令季冬出土 牛示农 耵早晚，其例见此。后世因之，都赖其力。而牛之有功于世反，不如猫虎列于蜡祭典礼实有阙也。尝考 之 牛之有星，在二十八宿丑位，其 来着矣谓 牛生于丑宜以是月致祭 牛宿，加蔬豆飬牲备春 耵，请书为定式，以示重 本。
黄帝少典子姓公孙名轩辕生而神灵弱能言幼徇齐长聪明神农氏衰诸侯相侵伐神农氏弗能征于是轩辕乃习用干戈以征不享诸侯咸来宾从蚩尤为最暴乃徴师杀蚩尤垂衣裳而天下治易系日神农氏没黄帝尧舜氏作通其变使民不倦垂衣裳而天下治葢取诸乾坤按黄帝元妃西陵氏始劝蚯事月大火而浴种夫人副袆躬桑献茧称丝织絍功因广织供郊庙服所谓黄帝垂衣裳而天下治由此然黄帝始置宫室后妃乃得育蚯是为起本西陵氏曰儽祖为黄帝元妃淮南王蚯经云西陵氏劝蚯稼亲蚯始此皇圗要览伏羲化蚯西陵飞鲜蛾礼记月令季春后妃斋戒享先 蚯 而躬桑以劝 蚯 事周礼天官内宰中春诏后帅内外命妇始祭 蚯 于北郊上古 有 蚯 丛 帝无文可考葢古者 蚶 祭皆无主名至 后 周坛祭先 蚶 以 黄 帝 元 妃 西 陵 氏 为 始 是 为 先 蚶 歴 代 因 之 尽谓 天 驷 为 蚶 精 元 妃 西 陵 氏 始 織 实 为 要 典 若 夫 汉 祭 菀 窳 婦 人 寓 氏 公 主 治 有 斌 女 马 头 娘 又 有 谓 三 嫂 為 蚶 母 者 此 皆 后 世 之 溢 典 也 然 古 今 所 立 像 而 祭 不 可 遗 阙 故 并 附 之夫蠖 之 有 功 于 人 万 世 永 頼 注 于 祀 典 以 示 报 本 后 之 防 衣 被 德 者 其 可 不 知 所 本耶 尽撰蠖 事 祭 文 二 篇以为祈 报 之 礼 其 文 见 农 器譜
