中国人自古以来以热情好客著称，尤其是在家庭里发生喜事时，更是会举办盛大宴请亲朋好友。婚礼这样的重要庆典更是如此，新人的结婚仪式后，不仅邀请了众多宾客参加，还有特定的酒宴活动，如女儿出嫁的于归宴。在这个传统习俗中，“于归”源自古代文献《幼学琼林．卷二．婚姻类》，在许多古籍中都有关于于归的记载。根据古人的解释，“归”字含义丰富，其中“回”意味着回到家园，而“于归”则指女子嫁入夫家的生活状态。在古代，父母为女儿出嫁所举办的送别聚餐便被称作于归宴。而现代社会对此也有所变化，现在人们将新人结婚当天的庆祝活动也称之为于归宴，但广东地区仍然遵循着久远的传统。
现在很多人往往把出阁宴和于归宴混为一谈，以为两者意义相同，只是表达方式略有不同。实际上，虽然出阁也是女儿离家而去的一种象征，但它本身是一个娘家为女儿离家的最后一次团聚而设立的大餐，与现代意义上的于归宴存在差异。通常情况下，在娘家举行的这场晚会只邀请八位女性朋友共进，一起享受娘家的精心准备佳肴，这个仪式标志着女孩即将迈向独立与成熟。
在现今社会，对于这两个概念理解有一些差异：位于婚礼当天进行的大型酒席便被称作 于归宴，它包含了更多的人群和较长时间，比如午餐或晚餐；而出阁则是一次规模较小、时间安排在晚上的私密聚会，只限至亲及闺蜜参与。此外，在这个特殊场合下除了准新郎之外，其余夫家的成员并未被邀请，而与此相反的是，由丈夫带来的伴侣及其家庭成员不受邀请加入。但对于现代社会中的大多数人来说，这次特别安排得名叫“婚礼”。因此，无论是以往还是今日，上述三种形式——包括回门（即新娘首次返回她原来的家庭）——都是中国传统文化中不可分割的一部分，并且体现了一种对美好生活态度的追求。
