重阳节，一个充满文化内涵的传统节日，其风俗习惯中有着深厚的历史底蕴。茱萸和菊花是这一天最为人熟知的两种饰品，它们不仅在视觉上带来独特的美感，更在文化意义上承载着丰富的情感和象征意义。
茱萸，这种可以作为中药使用的果实，不仅因为产自吴地（今江浙一带）而闻名遐迩，而且其质量之佳，甚至被称为“吴茱萸”或“越椒”、“艾子”。这是一种常绿的小乔木，树高可达一丈之久，其叶羽状复叶形态别致，小花初夏开放，为绿白色，可观赏；果实秋后成熟，以紫红色见终，有温中止痛、理气等多重功效。此外，茱萸叶能治霍乱，而根则具有驱虫作用。《本草纲目》记载了它辛辣芳香、性温热，可以驱寒解毒。古人相信佩戴茱萸能够辟邪去灾，因此唐代时期便盛行于民众间。
除了佩戴茱萸，还有一项习俗，即头戴菊花。这一做法早已在唐代开始，并且历经多个朝代而不衰。在清代北京，便有将菊花枝叶贴在门窗上的习俗，以此求得吉祥。而宋代，则有人以彩缯剪制成茱萄与菊花样式，将其赠送给他人，或用于自己佩戴。
虽然重阳节中的茱萼用途类似端午节中的雄黄和菖蒲，但它们都旨在除虫防蛀。在这一段时间里，由于天气回暖衣物易发霉，同时桂花盛开，这段时期又被称作“桂花蒸”，因此必须防止衣服受虫害。由于茱莱具小毒且具除虫功能，使得制备茱莱囊成为一种必要行为。
然而，从宋元以后，佩戴茱莱的人数逐渐减少。这可能是因为人们生活状态的改善使他们关注未来更多，而非仅仅关注避邪消灾，从而使延寿客（菊花）的地位超过了避邪翁（ 范文：传统节日网）
