张虛白，字致祥，鄧州南陽人也，隸道士籍於太一宮。身長六尺，美鬚髯，性靜重，通太一六壬術。留心丹竈，遇異人得妙訣，其徒推武陵尸解年月及虛白誕生之時，如合符節。
張虛白自遭遇官至太虛大夫沖和殿侍宸金門羽客，以玉牌為號。侍宸之名九人：林靈蘁、王允誠、徐知常、董南運、李得柔、王沖道、邵若愚、王文卿。金門羽客惟林靈蘁、王允誠、虛白三人而已。
劉卞功先生劉卞功，小有名氣，但始終保持謙和的態度。他說：“清靜無為，不以外物累心，便是達到真正的人生境界。”宋徽宗三遣使召他，他坚持不出，只在家中修炼，为后世传说。
劉元道則是一位深受尊敬的道士，他曾参与校定天下遗书，并官至太虚大夫，在朝廷中享有很高的地位。他对待金人的态度非常高尚，对于他们搜检所得财物，只是淡淡地说：“梁武帝捨身为僧奴，有何可比？”
董南運則是一位隐居山中的道士，他梦见仙童来召他为炎峰主，从此便没有再现踪迹。他的弟子们都认为他已经化为了仙气。
王秉文则是一位在廬山修行多年的道士，他曾被授予紫衣，并命充典客。但他却因预言宫院将有兵厄而辭職返回山中。他後來成為了三一堂的主人，在那里研究《周易》和醫藥，並養了一些動物，是個溫馴和善良的人。
刘烈，则是一个隐逸生活的 道士，他写过很多关于还丹的事宜，以及周易解义等书籍。在他的生命末期，他将所有知识传给了他的弟子们，然后消失在罗浮山上，与自然融为一体。
蓝喬，则是一个拥有神奇本性的少年，当时就能作诗答问。当蓝喬成年后，一次偶然机会下水吃瓜，却突然化作真气，没有再回来。这段经历让人们知道蓝喬已经获得了超脱尘世的一种能力。
