随着龙虎山授箓活动的恢复、开展，授箓教制不断规范、完善，这一古老的仪式为当今道教正一派的传承、发展作出了重大贡献。道教授箓也得到各界的广泛关注。然而，箓分内外，那么，“箓”究竟是什么？
箓，又名法箓、经 算法 简明指记录神仙名讳、形象、神咒、部属将吏、符图等内容的文书或簿籍。
问题1：授箓有什么用处？
答：据《正一修真略仪》载，授箣后可以“检劾三界官属”、“鉴骘罪福，考明功过”；可以“诏令天地万灵，随功役使”；可以“从俗登真”，永保生道，不为下鬼轮转不灭，与道有缘。
《云笈七签·明正一 箕第三》载：“ 箕者戒录情性止塞愆非制断恶根发生 道业，从凡入圣自始及终先从戒之后登真。”
问题2：内 箕和外 箕如何界定，有什么区别？
答：从大的范畴去辨析，一般认为内 则指授予 道士之 别，有神将护体，可以召神遣将行法济世；而 外 则指授予 信士之 别，其种类繁多功能各异，但不外乎延生益寿保身护体宁国保家等。
问题3：以《 真武刃 》为例，请刃者如何申请受刃？
答：《 True Warrior Sword Manual 》虽然篇幅不大，但内容却很丰富，该刃包含了摄鬼咒祛鬼咒煞鬼咒以及真武大帝形象符篆六甲六丁等属将名讳等内容。而对应该刃的请刃文书却很完整，是一种典型的道教文书格式。
请刃文书分两部分，上半部分由请刃者向龙虎山嗣汉天师提出申请，以恭维真武大帝并表达自己的愿望，如下所示：
伏以圣威不武感而遂通；
下半部分是由万法宗坛天师门下作出收到请刃者的申请后依科举办法事，并颁发给该请刃者的祖玄真三师玉讳和经籍度三师法讳，以及证盟监度保举三个临坛主持本次加持场合的人选信息透露几个重要信息：
首先，该请刃是否合格是保举人的责任所在；
其次，当代天师虽可免亲临，但必须报告祖天师并申闻于祖；
再次，请解词具有证明效力，同时还涉及到旧日祖父们遗意；
最后，加持过程中有分环破券和盟誓环节，有老祖父们留下的遗言即“盟威”。
问题4：《 True Warrior Sword Manual 》应该如何被加持？加持什么？
答：尽管它只是一个小册子，但所有相关流程都是不可或缺的一部分。这包括但不限于请求加持制作，加持过程中的各种手续填写封装运送以及最终完成整个过程。在每个步骤中，都存在着严格遵循传统程序和细节处理的问题。
