首先，宋代是中国历史上一个重要的文化复兴时期，道家思想在这一时期得到了进一步的发展和流传。其中，最著名的道家代表人物之一是周敦颐，他不仅是北宋初年的重臣，也是一位杰出的哲学家、文学家。在他的《太极图说》中，他提出了“天地之大德，为无极”这一观点，将道家的宇宙观融入到儒家的伦理观中，形成了一种有别于前人的大同世界观。
其次，王弼则以其独到的解释力和深邃的见解，在道家的哲学史上占有一席之地。他对老子的《道德经》进行了深刻阐释，并将其内在精神与佛教相结合，创造出一种新的宗教信仰体系——称为“老庄佛”。他认为，“无为而治”，即通过放弃个人的意志和欲望来达到真正的人生境界，这种思想对于当时社会中的政治实践具有重要启示意义。
再者，有关性的代表人物还有张载，他在晚年转向了学习道家的书籍，对于老子、庄子的思想产生了浓厚兴趣。张载认为，“性即理”，并将此与儒家仁义礼智信相结合，以达到修身齐家治国平天下的目的。这一理论对于后来的心学运动产生了深远影响。
此外，还有程颢、程颐兄弟，他们虽然主要以儒学闻名，但他们也对道家的自然法则抱有浓厚兴趣。他们主张追求“知行合一”，即要将知识应用于实际行动中，使个人能够顺应自然规律，从而实现自我完善。这一思想体现了宋代文人的兼爱并非单纯排斥其他哲学，而是在多元化背景下寻求统合。
此外，不可忽视的是苏东坡，即苏轼，他虽更倾向于文学艺术，但他对诗词创作充满着深层次的哲思，其中常常反映出对宇宙万物本质的一种思考。他用诗歌表达自己对于生命本质和宇宙秩序的一种理解，这些作品不仅展现了作者个人的情感体验，更反映出整个时代人们对于生活方式、价值取向等问题的一种探索态度。
最后，要提及的是陆九渊，他是南宋末年的一位重要宗教学者，其所著《陆九渊集》系统整理了从孔孟到老庄佛三大教派的大量文献资料，对后世研究这些宗教哲学有着不可替代的地位。他不仅是我国古代第一位专门研究佛法的人，也是我国古代最早系统研究各类宗教文献的人之一，其贡献至关重要。
综上所述，宋代虽然是一个动荡不安的时候，但是正是在这样的背景下，那些伟大的思想者们，如周敦颐、王弼、张载、程颢·程颐兄弟以及苏东坡等人，都没有放弃思考和探索，他们用自己的智慧去把握时代脉搏，用自己的力量去塑造社会风貌。在这个过程中，他们不断地推动着中国文化的发展进步，同时也促使不同领域之间发生交叉互动，为中国乃至世界文化史留下宝贵遗产。
