在这篇文章中，作者以庄子为例，讲述了自己读《道德经》的感悟。通过对庄子的生平、著作的编纂过程以及后世注释者的理解与补充等方面的介绍，作者试图探讨如何从不同角度去理解和领会古代哲人的思想。
首先，文章提到了庄子的身份——蒙漆园吏，以及他所著书十余万言的规模。接着，它列出了汉朝至隋朝期间有关庄子五十二篇的记载，并指出唐朝时期将其称为《南华真经》。
接着，作者谈到了自己对此书的兴趣，并表示自己并非事求时而破卷，只是偶尔好诵此经。而这种行为，被视为一种“道家之业”，追求长生久视，不计毁誉，而自信于道。
接下来，文章详细说明了《南华真经》的结构，其中内篇七卷，以三言为题，每一篇都有特定的主题，如逍遥游、齐物论等。而外篇十五卷，则以两字或三字为题目，有些学者认为郭象在其中进行了删修。而杂篇十一卷则内容更加多样化，有些人认为这是郭象所删改，但陶隐居则没有提及这一点。
最后，该文还提供了一份章句表，将原来的二十六个章节分成七个部分，每部分取两字标目而形成一个完整的小册子。这一组织方式，使得原本复杂难以捉摸的内容变得井然有序，同时也体现了作者对于古籍整理工作的一种新的尝试和思考。
