在北宋末年，岳飞以其英勇抗金的事迹和坚定的忠义精神，赢得了千古传颂。他的生活与思想深受道教文化影响，而他那不畏强权、为民请命的行为，则是对“忠孝义慈俭”五德的真实体现。
岳飞出生于一个崇尚道教的家庭，他父亲岳和是一位善良而节俭的人物。在岳飞被杀害之前，他曾多次表达对国家的忠诚，并且时刻牵挂着母亲的安危。他的孝顺之心，是后人难以企及的。他在南京期间，即便身处朝廷中，也没有忘记过母爱，每日探望母亲并尽力照料她。
除了忠和孝，对岳飞来说，义也同样重要。他总是以正直无私来处理各种事务，不论是与朝廷官员还是平民百姓打交道，都能保持自己的原则。例如，当时任河北招抚使张所被投降派罢黜逝世后，其子宗本尚幼时，岳飞不仅寻找到了张所儿子，还亲自抚养并请求朝廷给予宗本官职，这种知恩图报的情谊，无疑体现了他对待朋友和同僚的大义情操。
至于慈悲为怀，这一点在岳飞身上表现得尤为突出。他即使身处战乱之中，也从未放弃过关爱大众的心愿。当刘光世部队延误到来的消息传来时，他并不责怪，而是在上报战功时称赞刘光世部队作为犄角之势，有助于击败敌军。此外，在处理韩世忠问题上，尽管张俊想要分掉韩世忠的一部分军队，但岳飞坚决反对，因为他认为国家赖以为恢复者唯有三四辈子孙，因此拒绝背叛韩太保。
最后，为人儒士而又深受道教影响的人，如今已成为人们仰视的地主神灵。这一切都说明，从修道者的角度看，岳飞践行了“百姓心为心”的理念，用一生的行动证明了他的忠、孝、义、慈、俭等品质，是真正可敬可佩的人格楷模。
