道观中的九天采访使，掌握自然之气，监御万灵，巡察三界，赏善罚恶，是道教中信奉的神仙。他们被尊称为“高上景霄九天采访使者”、“应元保运妙化天尊”、“庐山九天采访使应元保运真君”，居于九天保运宫。在三十二天之上，他们统领着九亿万诸天地的人口。
在中国的 九宫、九州和九星分野太一之数中，他们定下了灾福。小大运黑、阳都有百六种灾难，对各个分野造成影响，每个分野都有自己的帝灵官主管。大数生化的人物数量很多，他们与日月星宿相配，以昭示一临于人间的万国、九州八极和十方世界，为人禄寿和算数贵贱提供依据。能够镇守生化之源的是太上真元元极大道玉皇尊帝。
太上老君居于高处，下临真化，因此命名了一个叫做“庐山”的地方，让它成为他的法器。于是，就有了庐山太平观，这是专门供奉这位神仙的地方，由唐朝开元年间创建。这座庙宇内，有许多奇异的事迹，如木头自行出现，不需要人类搬动，以及其他各种超乎常人的现象。
根据《事物纪原·礼祭郊祀·采访号》引《笔谈》记载，这里的故事来源于古代的一些文献，其中提到了一些关于这个神仙的传说，比如他如何在梦中向唐玄宗展示自己，并要求在江州（今江西省南昌市）建立一座庙宇来供奉自己。此外，还有一些关于建造该庙宇时出现的奇异现象，比如木材自行出现，以及一些求财的人因为不诚实而遭受惩罚等。
这些故事反映出古代人们对于超自然力量的崇拜以及对此类力量所能带来的好 fortune 的渴望。在当时，这样的故事被视为是一种精神上的慰藉，也是一个社会集体认同和共享价值观念的手段。而今天，我们可以从这些故事中学到一些关于历史、文化以及人类心理学方面的问题。
