天尊告左玄真人曰：修道之法，先须舍弃世间的纷扰与杂念。外界的事务一律放下，不再有所牵挂和忧虑。然后安坐静心，内观自己的心思起伏。若觉到一念之转，便要将其抛开，让心得以安宁。
接下来，即便是没有明显的贪欲或浮动的杂念，也要彻底消除它们。在日夜不息地修行中，要确保每时每刻都在努力，而不是间断。此时，最关键的是让心停止动荡，同时保持对自我内在的照明。但是不能让空性的凝聚变成执着于某个法门，而应该让心常处于稳定的状态。
对于初学者来说，能够暂时平息好奇的心思非常困难，有时候即使稍微停顿也会失去之前的进步。这种去留之间的斗争，就像百体流动一样不断发生。经过长时间而细致地思考后，这种调适才会逐渐变得熟练。不管是在开始上取得进展还是未能达到要求，都不要因此放弃千年的积累和追求。
当你偶尔能达成静默，那么无论是在行动、站立、坐卧还是处理事务的地方，你都会感到无比的心灵安宁，无论环境如何喧闹，都能保持一种专注的一致性。如果你的精神被束缚得太紧，那就可能导致病痛；如果气机过度发散，则可能陷入狂乱，这就是警示信号。你必须学会让心不受外界干扰，但又不能完全放任它随意飘逸。当事情顺利且宽裕的时候，也需要找到平衡点，以便自如调整。
既不能因为没有烦恼而变得懒惰，也不能因为环境喧嚣而强迫自己迎合。这意味着真正实现了定境的人，并不会因为周围的事情很多而感到不安，他们不会因周围噪音大而感到压力。而这正是真正意义上的定境。如果你急切地寻求智慧，而忘记了在定中寻找，它们就会造成精神伤害，从而影响到智慧的产生。如果你可以在定中不求智慧，却依然自然生出智慧，那么这就是真正的大智。
当你的精神在定中游走，多半会受到各种邪恶力量的侵扰。一些妖精和诸多魅影，都会随着你的想象出现。但这些神仙们，只不过是一种祥瑞征兆罢了。你唯一需要做的是，在最深层次的心灵上，将一切覆盖物扫除；同时，在心理基础上，不留任何痕迹，使旧有的习惯和行为慢慢消失，不再创造新的问题。在这个过程中，没有什么可以拖累你，你已经摆脱了尘世的羁绊。
最终，当你持续这样修行，一天比一天更接近道术的人，就自然能够获得解脱，最终达到超凡脱俗的地位。而那些已经达到了这一极致的人，其修为可分为七个阶段：
心灵得到清晰易见，对世间万象都能洞察。
身体健康恢复，疾病悉数销声匿迹。
年龄回溯，重返年轻，如同回到童年。
长久活跃千余岁，被誉为仙人。
形体炼化为气，称作真人的境界。
气化成神，与众不同，为神人所归属。
神与道融合，是至人的完美状态。
随着修行深入，每一次鉴证都会更加明晰。当最后达到至高无上的道境时，全身心都将充满圆满的智慧。这篇《洞玄灵宝定观经》，揭示了一条通往开悟人生最高境界之路，它指引我们如何通过静心来克服生活中的挑战，最终实现自我超越与启迪。
