近日全球性疾病肆意蔓延，世界上有数以万计的人因此丧生，疫情之下生死又成了人们讨论的话题。在面对生离死别时，我们心中总会充满悲痛之情。庄子是我国历史上著名的思想家、教育家，那么他对于生死是如何看待的呢？
庄子战国中期的哲学家，他不仅是一位伟大的思想家、文学家，也是道家学派的主要创始人之一，与老子并称“老庄”。他的文采更胜一筹，他游历过许多国家，看到过很多的人文风情，所以其思想更有见地。
关于生死，庄子有着独到的见解。不过，在那个时代，有很多人对他的看法并不理解。在他晚年时期，他的结发妻因病逝世。当听到这个噩耗时，他的老朋友惠施急忙赶到庄子的身边吊唁。他担心庄子的悲痛，并准备了许多话劝解和开导。但当惠施到了庄子的家中，只见庄子脸上毫无悲伤之色，只是非常散漫地坐在地上，与人谈论着一些事情。他甚至拿起瓦罐拍打出旋律，不顾旁人的眼光放声高歌，这让惠施感到非常困惑和愤怒。
但庄子没有被惠施的情绪所动摇。他说：“我与她相伴一生，如今故去，我心中自然有悲，但我只是个凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道，所以我不会难过。”然后他继续说道：“我们的一生的本质就是没有形态，没有气息，只是在天地间的一缕魂魄。一生的变化就像春夏秋冬四季一样自然。现在她已经回到天地之间安睡了，我为什么还要再去悲痛哭泣呢？反而应该为她感到高兴，这样我的心就不会难过。”
这一番言论让惠施也很无奈，最终转身离开了。除了对自己的死亡持淡然态度外，庄子还认为厚葬实属多余，因为生命不过是一缕魂气聚集起来的事物，一旦散去，就如同春花秋叶一般，是大自然中的常事。
尽管如此，大多数人都无法理解或接受他的这种观点，他们通常会将死亡视作一种灾难。而那些能够真正领悟到这种观点的人，则少之又少。《至乐》这篇文章中的句号“生亦何欢，死亦何惧”，正体现了这样的哲学思考：在坦然面对死亡之后，我们才能真正领悟到生活和死亡背后的自然意义。这也是为什么人们往往会被他的超脱而震撼，同时也感到敬畏。
