近日全球性疾病肆意蔓延，世界上有数以万计的人因此丧生，疫情之下生死又成了人们讨论的话题。在面对生离死别时，我们心中总会充满悲痛之情。庄子是我国历史上著名的思想家、教育家，那么他对于生死是如何看待的呢？
庄子战国中期的哲学家，他不仅是一位伟大的思想家、文学家，也是道家学派的主要创始人之一，与老子并称“老庄”。他的文采更胜一筹，他游历过许多国家，看到过很多的人文风情，所以其思想更有见地。
关于生死，庄子有着独到的见解。不过，在那个时候很多的人对他的看法并不理解。在庄子的晚年时期，他的结发妻因病逝世。当听到这个噩耗时，他的老朋友惠施急忙赶到庄子的房中吊唁。他担心庄子过于悲痛，因此准备了很多话来劝解和开导。然而，当惠施到了庄子的房中，只见他脸上毫无悲伤之色，只是非常散漫地坐在那里，有时还和他人谈论着什么，更让人不解的是，庄子还拿着瓦罐拍打出旋律，不顾旁人的眼光放声高歌。看到这一幕，惠施就气不打一处来。他指着庄子说：“这是你的结发妻，与你伉俪多年，为你绵延子嗣，照顾家中老小，如今她故去了，你说对生死看淡不难过也就罢了，现在却在这里高歌起舞，是不是太过分了呢？”
听到惠施的话，庄子没有气恼，也没有恼怒，而是非常平静地说：“我与她相伴一生，如今故去，我心中自然有悲，但自己只是个凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道，所以我也不难过。”惠施愤愤地质问道：“何为生死之理？”于是，就这样开始了一场关于生命意义的大辩论。
根据古代记载，当时众多士大夫都被他的这番言论所震撼，他们从未如此深刻地体会到生命本身就是一种自然现象。不仅如此，他们也意识到了自己的恐惧和执迷——他们害怕死亡，因为他们不知道死亡意味着什么。这种恐惧使得他们无法真正活在当下，而只能不断追求更多、更好的东西，以此来逃避死亡带来的恐惧。
最后，这些士大夫明白了一个简单而深刻的事实：我们每个人都是宇宙的一部分，我们生活在一个永恒变化中的宇宙里。这一点改变了他们的心态，让他们开始接受即将发生的事情，并且学会享受生活本身，而非单纯为了逃避死亡而努力工作或消费。此外，他们还学会了解自己的内心，从而能够更加安宁地面对未来任何可能出现的情况，无论它们是否令人不安或可预测。
《至乐》这篇文章中的那句话“生命欢喜”，表达的是一种超脱观念，即便是在最终告别的时候，我们也应该保持平静，因为我们的存在本身就是一种自然现象，它不可避免，而且它才是一个美丽动人的过程。而只有坦然接受这一点，我们才能真正理解生活，并且找到内心的平静与幸福。这正如同春季新芽萌生的希望夏季丰收秋季收获冬季温暖一般，每个阶段都承载着生命力的重要意义。
