道教奇迹：孙思邈，世称药王，生于西魏文帝元宝炬大统七年（公元541年）的一个贫穷农民家庭。自幼遭受风冷、缺吃少穿，他为了寻医看病，几乎化尽了家的收入和田产。
他聪明过人，每日能诵读千余字，深受老师器重。十七、八岁时，他的学问积累了不少，对《老》《庄》及百家之说有所研究，也喜欢佛教经典。后来，他隐居秦岭太白山中，在那里继续研究道教经典，并博览众家医书。他认为道在身内而不在身外，只要潜心静性、炼气养形，即可达到养炼目的。
孙思邈不断总结仙道经验。他认为修道之士飞升成仙必须修德积善，积善愈多，仙阶就愈高。他选择了“济世活人”的医疗保健，并制定了“救疾济危”“无欲无求”的标准，以广积善德务欲成仙。
他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访及时记录下来。在他的著作中，如《千金要方》、《千金翼方》，记载了单方、验方和名人的治疗方法，可见其功夫之深。此外，他还撰写了一些医学书籍，如《备急千金要方》，内容包括诊疗、针灸等，为后世提供了宝贵的医学资料。
孙思邈与朝廷保持着密切联系，被唐太宗召至长安，当时宰相魏征受命撰写前代史书，有关史料恐怕不准确，便多次请教孙思邈。由于他的学识和贡献，被授予谏议大夫职，但他坚决辞谢。当时全国瘟病流行，一些僧人、道士借机以“秘丸”欺骗患者，大发横财。这时候孙思邈得知这个消息后，就隐居耀县城东的五台山，在那里精心炼丹制药，以备将来为民治病。
显庆二年（公元657年），唐高宗诏令检校中书令许敬宗等人会同名医撰写《唐新本草》，并让孙思邈参与编写，这部国家药典共五十五卷，是世界上首部国家药典。在此过程中，他对陶弘景《本草》的订正增补，以及自己曾实践有效的药草都有所贡献。
除了医学方面的贡献外，孙思邈也是一位文化人物，对儒、佛精华充实道教做出了巨大的贡献。他撰写了一系列著作，如《丹经》、《摄生真录》、《福禄论》、《五兆算经》和《明堂经图》，还为《老子》、《庄子》作注，为后世传承留下宝贵遗产。在晚年的生活中，他回到华原五台山，与天地合一，最终圆寂于开耀元年（公元681年）。
截至今日，“药王殿”、“药王庙”，以及各类纪念品，都证明了孙思邈作为中国历史上最伟大的医学家之一的地位。而他的作品如《千金要方》（又称为 《备急千金要方》，共三十九卷）、_chanyingyifang》（又称为 《备急万毒总引》，共二十四卷）等，被誉为医学圣典，其影响力远超出当时的人类知识界界限。
