近日全球性疾病肆意蔓延，世界上有数以万计的人因此丧生，疫情之下生死又成了人们讨论的话题。在面对生离死别时，我们心中总会充满悲痛之情。谁也不能坦然面对生死。庄子是我国历史上著名的思想家、教育家，那么他对于生死是如何看待的呢？
庄子战国中期的哲学家，其见解独到。他认为人乃一缕魂气聚集起来的，生既是气聚，死则是气散，这本是自然而然的事情。根本不需要将死亡看得太重。在他的晚年，他的结发妻因病逝世，但他并没有过度悲伤。他拿着瓦罐拍打出旋律，不顾旁人的眼光放声高歌。
他的朋友惠施急忙赶来吊唁，并准备许多话劝解开导。但当惠施看到庄子的无忧无虑态度和高歌，他竟然感到愤怒。他质问庄子：“这是你的结发妻，与你伉俪多年，为你绵延子嗣，照顾家中老小，如今她故去了，你说对生死看淡不难过也就罢了，现在却在这里高歌起舞，是不是太过分了？”
但庄子并不为此动容。他平静地说：“我与她相伴一生，如今故去，我心中自然有悲，但自己只是个凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道，所以我才不会过于悲伤。”他还进一步阐述道：“人的一生的确如同春夏秋冬四季更替一般的自然，一切都是天地安排，无需我们深究。”
这番言论让惠施和其他人都感到迷惑，他们无法理解庄子的超脱态度。他们想象不到，在古代厚葬成风的情况下，庄子竟然要求自己不要厚葬，而愿意接受天地为棺。这让他们的心里涌现出一种复杂的情感：既羡慕庄子的超脱，也恐惧自己的命运。
然而，对于这些担忧和疑惑，庄子的回答依旧是一片淡定的笑容。他说：“如果夺取前者的食物给后者享用，那岂不是有失偏颇？”这句话正如他的另一句名言“大智若愚，大勇若怯”，表达了一种超越常人的境界。
《至乐》中的那句“生亦何欢，死亦何惧。”正如庄子的生活方式所展现的一样——坦然面对生命与死亡，只有这样才能真正领悟到生命的意义。而那些指责其无情的人们，却未能窥见其中更深层次的哲理和内涵。
