近日全球性疾病肆意蔓延，世界上有数以万计的人因此丧生，疫情之下生死又成了人们讨论的话题。在面对生离死别时，我们心中总会充满悲痛之情。庄子是我国历史上著名的思想家、教育家，那么他对于生死是如何看待的呢？
庄子战国中期的哲学家，他不仅是一位伟大的思想家、文学家，也是道家学派的主要创始人之一，与老子并称“老庄”。他的文采更胜一筹，他游历过许多国家，看到过很多的人文风情，所以其思想更有见地。
关于生死，庄子有着独到的见解。不过，在那个时候很多的人对他的看法并不理解。在庄子的晚年时期，他的结发妻因病逝世。当听到这个噩耗时，他的老朋友惠施急忙赶到庄子的房中吊唁。他担心庄子过于悲痛，因此准备了很多话来劝解和开导。然而，当惠施到了庄子的房中，只见他脸上毫无悲伤之色，只是非常散漫地坐在那里，有时还与人谈论着些什么，更让人不解的是，庄子还拿着瓦罐拍打出旋律，不顾旁人的眼光放声高歌。看到这一幕，惠施就气不打一处来。他指着庄子说：“这是你的结发妻，与你伉俪多年，为你绵延子嗣，照顾家中老小，如今她故去了，你说对生死看淡不难过也就罢了，现在却在这里高歌起舞，是不是太过分了呢？”
听到了惠施的话语后，庄子平静地说：“我与她相伴一生，如今故去，我心中自然有悲，但自己只是个凡夫俗 子，不明生死之理，不通天地之道，所以如此一想也就不难过了。”当有人质问他何为生死之理时，庄子回答说：“人的一生命态本没有形态，也没有气息，只是一缕魂魄存于天地间，一生的流转如同春夏秋冬四季更替一般自然而然。这本就是平常事。我应该为她感到高兴，而不是再去悲天悯人的哭泣。”
这番言论让惠施也很无奈，最终所有安慰他的话语都咽回去了。他转身愤愤离去。另外，对自己的生命和死亡观念方面亦显示出了超脱精神。他认为人乃是一缕魂气聚集起来的，即使是生命，它也是由气聚成，便于死亡；反过来死亡也是由气散，这本就是自然而然的事情。
我们都知道，在古代厚葬成风，每个人只要有点身份地位，他们都会选择极为奢华的大墓。但即便这样，对于自己的身体命运做出规划也不足为奇。而且在活着的时候，就已经告诉他们，如果哪天自己走完这场戏，无需厚葬，只需要让大自然来承载即可。但他们却无法接受这样的境界，他们听到这些话，不禁感慨万千，说：“您既不要墓葬奢华，那我们就尊重您的安排，但以天地为棺，我们只怕那些老鹰乌鸦会啃食您的身体啊！”
但这些对经历了一切变迁后的灵魂来说，并非忧虑所能及，因为它们已知晓一切。而对于那些未曾领悟到这种境界的人们来说，这种超脱显得尤其神秘和不可思议。大多数的人听到他对待生活和死亡所持有的宽容态度，都只能用“无情”二字来形容其实正因为他对于生命拥有更深层次的理解，从而能够达到一种超越世俗的情感纠葛，使得他的思考方式达到了一个前所未有的高度。
《至乐》中的那句“若夫英雌兮，以笑踞朝廷”，正如同那句话般，“白刃交锋兮，以笑取敌城”，只有坦然面对每一次可能性的变化和结束才能真正体会到生命存在意义的一个全新维度。一切都来源于内心深处的一种觉悟，一种为了摆脱世俗束缚，从而达到超脱尘嚣的心灵状态，让我们的视野更加广阔，让我们的内心更加宁静。
