张万福，唐代道教杰出代表人物，以其深厚的文化底蕴和对道教斋醮科仪的卓越贡献，在道教史上留下了浓墨重彩的一笔。据《一切道经音义妙门由起序》记载，张万福在玄宗时期担任京太清观大德，参与编撰了这部重要文献。他自署“三洞京太清观道士张万福编录”，或称“京三洞清都观张万福”，展现了他作为当时重要道士的地位。
根据他的作品，如《传授三洞经戒法箓略说》、《三洞法服科戒文》等，可以窥见他对于修行者的不同需求进行分类传授经戒法的精细安排。他的思想强调持戒断情欲、修善止恶是成仙之路，并将此置于修行者首要任务之列。他还特别主张“修心即修身”，认为心是形神之主，是保持形神不离、保身长生的关键。
在《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》中，他详细阐述了坛醮仪式的意义与注意事项，以及整个过程，从而提供了一幅唐代坛醮盛况图景。此外，他对唐代道教服饰制度和参师仪式也有所描述。
尽管许多他编录整理的斋醮科仪散佚，但仅凭现存资料，我们可以看出他在陆修静之后、杜光庭之前，为后世研究唐代道教斋醮科仪做出了不可磨灭的贡献。无疑，张万福是继承并发展陆氏学说的重要人物，也为杜氏集中的基础打下了坚实步伐。
