修道人能有爱情吗？探索天然道观中的修士情感世界
在我年轻时，一位信士阿姨问我：“小道长，你为什么要当道士啊？”我回答说：“为了学东西啊！”她追问：“学什么？”我提到《道德经》、《易经》，却未意识到这些经典对她而言并不陌生。她的最后一句“那么，这些经书在家里也可以学习，那你为什么要当道士呢？”让我意识到，我所谓的“学习”不过是成为一名道人的基本功课，也是任何对传统文化感兴趣的人都能做到的。
这个问题，伴随着我的十多年修行生涯，如同一个重要提示。我开始思考，“为什么修，修的是什么，应该怎样修，修了之后能得到什么果”，这四个问题才是我深入理解自己选择的道路的关键。
许多人最初对道教产生兴趣，是因为它独特的服饰、韵腔、神仙故事或祖师文治武功，但真正意义上的求 道和彰显 道，却远不止表面的技法。在探讨为何要修的问题时，我们实际上是在讨论我们所追求的本质是什么。在这个议题上，“为什么要修”和“到底在 修什么”，不可分割。
得 道，不仅是我们的原因，也是方法和途径，更是目的。不同之处，在于我们对于 “ 道”的理解存在差异：初期可能只看到技法上的表现，而后渐渐认识到术背后的更深奥层面。通过实践验证，让自己的言行出自于大 道，同时使自己的 修行合乎大 道。这意味着如何用所学内容去应世与应事，则成为这一阶段必须证实的果。
随着岁月流转，或许已经年至耄耋，此时再谈起求 道，对年轻时候孜孜以求的情怀已不复见，而是一种独具体验的心得谈。此时，我们或许明白，最终的一生所求的大 Dao，其实就在自己身中，就像关尹子祖师说的那样，只需了解自己身上的水，不必远方寻觅。
如果那位阿姨再次询问，我可能会回答说：为了在这漫长的一生中找到与保持自我，同时不断完善提升，从而使自 我与大 Dao 合，并与众生、天地自然相融。如果能够认识到“我”与万物间某种意义上的相通，此时，或可算得到了真理。
