自古以来，我国就是礼乐之邦，礼乐文化在传统文化中占据着重要的地位。在我国古代各种重要的祭仪中，音乐都有其重要的作用与意义。《礼记·乐记》中有言“祀天祭地，明则有礼乐，幽则有鬼神”，古时的仪礼活动常常是为了庆祝重大节日或为重要的事件向天祈福，音乐是这些活动当中的重要组成部分。
道教音乐简称为道乐，是道教表达其宗教信仰、宣扬教理教义的一种艺术手段，也是修道者修身养性的重要行为方式。在斋醮、宣道布道等活动中以及自我修养时，都不能缺少道乐。其中，斋醮音乐又叫作“法场音乐”，集中表达了道教音乐的精神特质。
历史上，最早出现的是巫舞、巫风，那时巫师们在对天神祈福时，以歌舞形式来迎接和娱乐神明，以此祈求神明保佑。那时形成了源头。后来，在魏晋南北朝期间，由于太上老君授予寇谦之“天师之位”，并赐予他《云中音诵新科经戒》20卷，这便是最早的书面经韵楽章。此后陆修静整理三洞经书，为 道乐正式形成奠定了基础。
唐朝至宋朝和明朝，是中国历史上的繁荣发展期，其中不仅产生了一批文人雅士留下许多名篇，还有一些著名的人物如司马承祯、李会元贺知章等，他们所作的大量诗词流传至今，其作品丰富多彩，对后世影响深远。而在清末民初，与西方文化交流增加，使得中国各民族宗教界开始吸收外来的新思想、新艺术方法，将它们融入到自己传统艺术创作中去，比如用西方管弦樂器演奏中国曲调，这样的创新也促进了中国传统艺术不断发展变化。
从理论体系看，无论是在其形态或内涵方面，DOA（Dao）le都是源于DAO而生的，由此形成一种无限博大的音声，有着固有的DAO属性，即"DAO情"。这种情感通过声音表现出来，但它依旧基于DAO的信仰内容。这使得DOAle总是表现出一种纯朴飘逸淡雅风格，同时因为它能够连接人们与超自然力量，它给人一种玄妙清远和超凡脱俗感觉。
最后，从庄子的话语可以看到，“藐姑射之山，有神人居焉。”这不仅形容仙人的境界，也描绘出了DOAle的情意。这一旋律仿佛能召唤出那些遥远时代仙人的回响，让听者沉浸于那份永恒且独特的声音世界里，而这个声音世界正来自于那个被认为只有最高境界才能触及的地方——虚静无为状态里的灵魂呼唤。
