赵归真（？～846）为唐代道士。曾在敬宗朝（825～826）充两街道门都教授博士，出入宫掖，人呼赵炼师。向敬宗“说以神仙之术，宜访求异人以师其道。”①武宗好道术修摄之事，对赵归真更为宠信。据《旧唐书·武宗本纪》载：开成五年（840）九月，武宗初即位，便召道士赵归真等八十一人入禁中，修金箓道场，武宗到三殿，“于九天坛亲受法箓”。右拾遗王哲上疏，言王业之初，不宜崇信过当，但疏奏不省。会昌元年（841）六月，武宗以衡山道士刘玄靖为银青光禄大夫，充崇玄馆学士，加号广成先生，与赵归真“于禁中修法箓”。左补阙刘彦谟上疏切谏，被贬为河南府户曹。会昌四年八月，“以道士赵归真为左右街道门教授先生。”时武宗志学神仙，以归真为师。
《剧谈录》称归真请于禁中筑望仙台、高百尺，以待鸾骖鹤驭可指期而降。这座望仙楼及廊舍五百三十九间，从会昌三年五月至五年六月建成，其建筑和陈设极具奢华，《杜阳杂编》描述春季百宝屑涂地、瑶楹金栱、银槛玉砌，使之晶莹剔透，如同夜空中的星辰。而每当武宗斋戒沐浴后，他便召唤赵归真共同探讨希夷之理。
然而，这份对超自然力量的追求最终引起了大臣们的不满和非难。大臣李德裕进言：“陛下宫中无事，只是因为这人的存在给人们带来了烦恼。我愿意忘掉过去，只是希望陛下不要再接近他。”但 武宗坚持认为：“我与他说话可以消除烦恼。但关于国家的大计，我们应该由您这些宰相和次官来商议，不需要问一个道士。不过，并不是只有这个一个人，即使有千个这样的也不能迷惑我们。”
尽管如此，由于邓元起长寿的秘方被传授给皇帝，最终导致了罗浮岛上的邓元起被迎至京城。此外，在佛教鼎盛时期，当寺庙庄园财富膨胀，而国家赋税收入减少时，大量僧侣没有从事生产活动，却造成了国库耗资。在这种矛盾激化的情况下，大规模废佛事件在845年的春节期间爆发，与此同时，也有一部分责任落在了那些鼓动这一行动的人身上，比如赵归真等他们排斥释氏并提出了拆除寺庙的建议。
最后，在随后的几年里，由于服用由这些高级官员所炼制丹药而导致毒性反应，最终导致了皇帝的一命。在此之后，一些历史记载表明，有说法称虽然由于某种原因逃离到了岭南地区，但很可能受到迫害遭受惩罚或流亡结束了一生的事迹。
