紫微大帝圣诞之日天地交加雷电鬼神听命于其指挥道教文化中的好听文雅名字天然道观在此时刻显得尤为庄严与神

紫微大帝,道教中尊为“万星之主北极紫微大帝”、“中天紫微北极太皇大帝”,居于北极紫微宫,掌握天经地纬。与勾陈天皇大帝、后土皇地帝祇、南极长生大帝合称“四御四皇上帝”。据《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》及《玉枢经》,紫微大帝能呼风唤雨,役使雷电鬼神。其神诞为农历四月十八或十月廿七。

在《上清灵宝》卷四中记载,紫微垣中的正居中央的北极大帝,即万星之宗主,其实位于天中的位置,不是真正意义上的北方。在《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中,有关于斗姆元君化生的九子,其中二长子即为天皇、大司空和巨门二星的大司空。此外,《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》记载了北阴酆都六洞鬼兵被召来统率,并行酆都九泉号令符,以纠察三界鬼神印。

在《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》中提到, 北极紫微大帝统临三界,并掌握五雷。他的手下有四位将军:天蓬君、猷圣君、翊圣君和玄武君。而根据《太上三洞神咒》的记载,这些将军都是受命于他执行任务的。

至于为什么称其为“四御”,这可能与其在道教中的重要性有关。此外,在佛教文献中,如《佛说炽盛光陀罗尼经》,提到了金轮炽盛如来,与道教中的金轮炽盛相似,是对同一位高级存在的不同称呼。这也说明了不同宗教之间如何共享着某些概念和象征。

最后,由此可见,作为宇宙秩序的维护者以及众多信仰体系中的重要人物,紫微大帝不仅在道教文化中占有一席之地,也反映出人类对于宇宙秩序寻求理解的一种深刻愿望。