在老子的著作《道德经》中，关于“无为而成事”的思想被频繁提及，这一概念不仅是老子治国理念的核心，也是他个人修养和人生观的重要组成部分。那么，我们如何理解这一深奥的哲学思想？
一、老子对“无为”的定义与理解
首先，我们需要明确的是，“无为”并不是指完全放弃行动或不参与社会，而是一种特定的状态，即顺应自然法则，不强求自己的意志于物。老子认为，天地万物都遵循着一种自动运行的规律，无需外界干预就能达到最优状态。他说：“以其轻者落，以其重者升；以弱者入，以强者克。”这说明了自然界中的所有事物都是按照自身固有的规律发展变化，而不是通过外力来控制。
二、从动与静之分
老子的“无为”还体现在动与静的平衡上。他主张人的行为应该如同春夏秋冬四季一般，每个阶段都有其特定的作用和功能，没有多余的情绪波动和非必要的活动。在《道德经》中，他用“静坐忘虑，常使心思远离”，表达了这种内心世界的宁静与平和。
三、顺应自然之法
在老子的看法里，人类应该顺应大自然，不去违逆它。即便是在治国方面，他也主张采用“任性之术”，即让事情自行发生，不去强行干预。这一点体现了他的政治理想，即通过减少政府干预，让人们能够自由地追求自己的利益，从而实现社会秩序。
四、“无为而治”的实践意义
实际上，“无为而治”并不意味着统治者的权力消失，它更像是一种智慧选择，一种既能保持国家稳定又能促进人民福祉的手段。在没有激发内部矛盾、避免战争等负面影响的情况下，更好地维护国家安全，同时鼓励人民自愿合作，为社会提供更加广泛的人才资源。
五、“非攻”的战略思考
对于战争问题，老子提出了一系列基于“非攻”的战略思考。他认为战争虽然可以迅速解决问题，但长期来看会耗费大量资源，并且可能导致更多的问题，因此应当尽量避免。如果必须进行战争，则要采取防御性的态度，用敌人的力量来反击他们，使得对方无法获得任何实际收益，从而最终达到目的。这也体现了他的策略思想，即在没有必要时不要行动，在需要时则要慎重考虑后果。
六、“不争”的生活方式指导原则
最后，“不争”也是一个很重要的话题。在生活中，人们往往因为各种原因陷入竞争，对待他人产生嫉妒或报复的心态。而这样的情绪会造成内心不安，最终影响到身体健康甚至关系破裂。因此，《道德经》倡导一种宽容豁达的心态，与人相处要做到公正合宜，不为了名利去争斗，这样才能真正享受生活带来的乐趣，并且培养出一颗平安喜悦的心灵。
总结来说，“道德经”中的"‘no-action’ yet 'all things are accomplished'"是一个非常抽象但深刻的话题，它要求我们改变传统的一些价值观，比如成功通常被视作努力工作以及不断竞争。但是根据《道德经》的教诲，如果我们能够放下执着于结果，将自己置于宇宙的大流程中，那么我们的每一步行动都会变得更加有效率，而且我们的内心将会充满宁静和幸福感。
