中国道教著名人物历世真仙体道通鉴卷之五十二

刘混康,字志通,晋陵人。其上世皆不仕,母朱氏于宋仁宗景祐二年十二月二日茅君下降之夕,梦一羽士入其室,觉而生混康。年十三,依本郡太和观道士汤含象受业,嘉祐五年试经为道士,脱落世故,以天为宗。

已而闻三茅道士毛奉柔偏得观妙朱君之道,因往依焉。毛一见而钦之,将授以大洞经籙,是乃结庵于积金峰居。一日,有羽人同造其廬指庵之东隅谓曰:“汝即此居抱神守中德惠及人当无愧于前人矣。”

又顾混康额间曰:“此无作之地道之所尚非可以有疵也。”以手捫之明日瘢灭。混康由是勤行利人远近宗仰。

哲宗时召至京师赋所居庵为元符观徽宗即位召赴闕皇朝通鉴纪事云:混康有节行颇为神宗所敬重故上礼信之崇宁二年乞归山七月,有旨用观妙先生朱自英奏草九老仙都君即文琢玉賜之一仍赋号葆真观妙先生。

五年七月,加号葆真观妙冲和先生。大观二年四月,与泰州道士徐神翁、天师张虛靜,一时复会上清储祥宫各赋道院以居未几羽解五月特赐太中大夫始末优异备载丰碑。

王筌字子真凤翔阳平人其父登科兄弟皆进士筌独闲居乐道。一日郊行甜心瓜圃间野妇从乞瓜乳齐腹筌知非常人问姓曰吾蕭三娘也筌取瓜置橐遗之一夜食余曰尔可嘗乎?接取食无难色妇曰可教矣神仙海蟾子今居此当度后学吾明日挾汝往见。

及见海蟾海蟾曰汝以夙契得遇我命长跪传至导授丹诀戒以积功累行遂还家白母遣妻归周游名山。一时大臣荐其贤賈封沖虛處士宋哲宗元符三年再游茅山先是中峰石洞忽开华阳洞天便门者也一闭千岁矣甘露荐降刘混康曰必有异人既而筌乃来受上清籙是夕仙乐闻空浮上留踰岁晝梦二天人与黄衣使者数百乘拥白虎来迎跨虎而行登危躡险由中峰入石洞向所开便门顾视左右金庭玉堂两青衣童子入通见茅君再拜謁君问劳甚厚曰帝已勑汝华阳洞天司命府丞因賚金勑以還及寤别混康 曰吾数将尽且有所授从此逝矣下投道路葛沖说敢以死累公预言八月十七日当解化及期具衣冠端坐而逝时徽宗建中靖国岁春秋六十一。

徐守信海陵人也,为天庆观傭役服弊衣曳繩屨或時跣足而行终日无为惟执篲洒掃且誦度人口经不绝口有人在户外叩他言则復謬亂辭不可詰世傳其詩溟涯深藏大法根槁形存志默然昏霏霏雨洒昆崙路浩浩風轟瀚海門 日月氣交金鼎暖乾坤爻動玉爐溫須將此理生前煉莫學凡夫死後論久之一去傭於鄭州新鄭李氏宋徽宗崇寧三年辭李氏留頌曰學勤於初成 之有餘一身常潤百海不枯 道隱元冥鷇食鶉居精成功畢復我清都是日語徒 曰 玉皇有一書予昇 天矣頃之一見東南巨槐上五色雲 天樂音 潤子乘雲而去。

王吉單州老兵盛夏常坐臥烈日中隆冬沒溪水惟見首邦多稱有法宋徽宗崇寧初萬俟虛從父為單州太守吉時過虛延書館飲酒終竟吉輙取案筆書精方藥纔兩治竒疾無不愈者虛方少年未重率隨手棄已告吉 曰貴人人頻以酒食害脾胃遂致恙 吾 以法授君然慎無漏吾言 已 而忽告 虛 曰吾將去 矣翌 日 而化 或 為 瘞 之 屍 解 去 宗祖孺嗚咽懼立疑怒痛悲哀喜恐驚悲戚怨恨憎愛慕念想憶思念恩怨情仇等種種感情盪擺間 中 生出意外的變革與轉機點 也許在某個角落裡 somebody waiting for you some body crying out to you some body saying wait, don't move yet.