道教十大名人歷世真仙體道通鑑卷之五十二：反复探究古今智者軌跡
劉混康，字志通，晉陵人。其上世皆不仕，母朱氏於宋仁宗景祐二年十二月二日茅君下降之夕，夢一羽士入其室，覺而生混康。年十三，依本郡太和觀道士湯含象受業，嘉祐五年試經為道士，脫落世故，以天為宗。
王筌字子真鳳翔陽平人，其父登科兄弟皆為進士筌獨閑居樂道。一日郊行瓜圃間野婦從乞瓜乳齊於腹筌知非常人問姓曰吾蕭三娘也取瓜置諸橐以遺之。
徐守信神翁海陵人為天慶觀傭役服弊衣曳繩屨終日無為惟執篲洒掃誦度人經不絕口有道士徐元吉他方來病癩甚惡眾厭惡之斥居觀後茅廬中神翁獨往事之元吉已而死神翁丐錢為歛瘞既已哭三日出而徉狂稍慢有異事人神乃稱為神翁始知得道於癩。
張潤子不知何許人往來嵩高山中常役於諸道士精舍而不肯受其一錢躡屩衣楮寒暑不易每語言曰：「人身要滋潤。」詩曰溟涯深藏大道根槁形存志默然昏霏霏雨洒崑崙路浩浩風轟瀚海門日月氣交金鼎暖乾坤爻動玉爐溫須將此理生前煉莫學凡夫死後論久之去傭鄭州新鄭李氏宋徽宗崇寧三年辭李氏留頌曰學勤于初成之有餘一身常潤百海不枯。
祝大伯不知何許人嘗為傭信州貴溪桂安時家外若椎頓者服役唯謹一人忽自外來舉止異常且曰適有藥遺我今能不食矣安時驗之一果然自是盛夏暴烈日中冬偃冰上然仍为傭如故桂氏稍重之欲以客大伯辭曰吾當為人口遷歲滿乃去爾久之當宋徽宗大觀三年忽告安時曰去此十餘里白花岩有人召我主翁能俱往乎？
劉益京兆藍田隱居子直庵六十年膚如玉面有壯容飲酒數斗不亂上下峻山反若履夷途宋宣和初京兆以聞徽宗遣使召之一秋劇雨泥淖沒踝益徒步使者騎不能及既至東都徽宗禮厚力求還山常止華嚴川浮屠精舍宣末告徒曰山川草木何腥膻甚吾惡焉遂尸解去將葬體如蛻焉已而戎難作徒始異其言魏二翁濮州雷澤世農狀貌常七十餘身布裘手持蒲箑曳杖行素不知書瞳目眊然而能蠅頭細書時語禍福里閈重之竊盜間知投與盜驚謝再拜而去先是鄄城王老志者徽宗嘗夢見即日召至東都少復聞二翁名遣使即所在起其中鼻息如雷使者懼無復命請甚至二翁只在廬迫行則又不知所在竟不能致僅得頌章以歸辭云我今入山避囂煩衛卒史聘達官豈易樂物外清閑養真存氣七返九還金丹既就陟仙壇蓬萊絳闕玉戶金關有能學我雲路非難
