在清朝康熙年间，一位名叫彭定求的进士着手编纂了一部汇集了众多道教经典的巨著——《道藏辑要》，这部作品分为二十八卷，收录了那些在《道藏》中尚未收入的晚期道书共计一百种，总共二百八十卷。然而，这部珍贵的文献最终因绝版而消失于世。
好在，嘉庆年间的一位高级官员蒋元庭重新整理并印刷了这部作品，他从明代《正统道藏》中精选了一百七十三种典籍，最终形成了一个简化版本。到了光绪三十二年，即1906年，当地学者阎永和、新津的彭翰然发起重刻，并由井研贺龙骧参与校订。此外，他们还增补了一部分新的材料，形成了所谓的《道藏辑要续编》。最终，这一版本被称为“二仙庵本”，共有二百四十五册，并且收纳了来自明代《道藏》的新增典籍达一百一十四种。
值得注意的是，这些字板是用梨木双面雕刻制成，每块上可以容纳数十个字母，因此整个项目需要大量的人力物力。这项工作耗时费力，但最终成功完成。在1957年，这些珍贵的字板被转移到青羊宫进行保存至今，而随着宗教信仰自由政策的恢复，它们也开始对外提供线装印刷，以供公众参考。此外，在1986年巴蜀书社又一次将其重印出版，使得更多人能够接触到这些宝贵的地球文化遗产。
