《道德经原版全篇》修道章
夫人有道，若谷之有响。道修之而必得，响声之而必应。声若急急，而响急应。喻上士勤修。
声若缓缓，而响缓应，喻中士进退。若绝乎声，而响不应，喻下士不修。不修则道远矣。
是以圣人取其含爱之腹厚实，并自知自爱也；去彼妄视之眼华薄，及自见自贵也。
谷之有响，比神之妙能而无穷竭也，亦喻长生久视。故云：谷神不死，是谓玄牝。
勤道之士以阴炼阳，所为阴气充塞，阳气沉藏，和气沦胥，祆邪来舍，致其衰老疾苦死亡立至也。不若以阳炼阴，对治于此，则万象皆空，无一非虚幻可恃者矣。
要在乎寻师习学，与众不同，以正己心为本；顺教修行，不负青春真意；静处山林，与自然融合，为天地演化增添色彩；滋味玄默，让内心深处的智慧绽放如花朵一般开放出来。
初其正一，将心归于平静，无欲无求，只想着如何更好地理解宇宙间的律动与规律；次入洞神，使自己的精神境界超越凡俗，不再被外界的诱惑所困扰；袭乎妙玄灵宝，将自己提升到一个更加高层次的境界，这就是真正的大智大勇了。
捷乎洞真至粹，把握住生命最核心的部分，那些让人感到幸福、健康、快乐的小事，以及那些使人感到痛苦、恐惧、焦虑的大事，都能用一种超脱的心态来面对，从而达到身心双重解脱的状态。这便是通向仙圣极果的一条道路了。
