绝学无忧。御注曰：学以穷理，方其务学以穷理，思虑善否，参稽治乱，能勿忧乎？学以致道，见道而绝学，损之又损，以至於无为而无不为，则任其性命之情，无适而不乐，故无忧。臣义曰：全於天者，无待於外，故绝学。是非无涯，妄知妄见，分别无已，故多忧。学绝则无事於思虑，而完复其精神，而不为聪明之役、任其性命之真何适而不自乐。

唯之与阿相去几何？善之与恶相去何若？御注曰：唯阿同声、善恶一性，小智自私离而为二达观，本实非异圣人经世在宗庙朝廷，与大夫言，不齐如此遏恶扬善惟恐不至人所畏不可不畏故也。

臣义曰：唯阿善恶情妄所分相去无几复何所较唯阿皆声之一也善恶皆性之一也声与性一也，以唯恭，以阿慢，以善是，以恶非皆属乎妄尔达观玄同夫复何异人所畏不可不畏鼓万物而不与圣人同忧者道也吉凶与民同息者事体道者有忧涉事者有畏人所以畏不知为戒能無患者鲜矣故君子以恐惧修省《诗》曰畏天之威

臣义曰：原為體自然生成萬物化育無為與為下一步萬法隨緣生起既來到此處了然無礙自由流轉如風雲般常在中間

荒兮其未央哉御注曰世故變遷纖毫難測難終難始未始有極所謂好壞尚未定但達者知道通為一

臣義曰事情的變化情感的變幻都是一場長久的遊戲從無始終沒有一個結束點所有的事物都是連續著作動態中每一個瞬間都帶著前面的記憶和後面的期待在這樣的情況下我們怎麼會擔心呢？

众人熙熙，如享太牢，如春登台御注曰凡物以陽熙以陰凝熙熙乃敷榮外見象眾人失靜外游是務如悅厚味養口體如睹高華娱心志耽樂徒遠離道程

臣義 曰 世間的人們喜愛的是美好的生活追求的是快樂和滿足他們喜歡享受美食欣賞花景，但他們卻忘記了生命的本質和內在的平靜他們忙碌于表面上的快樂卻忽略了内心深處真正幸福的源泉。

我独怕兮，其未兆若婴儿欲虑未萌疎戚一視怕兮静止和順積中英華弗兆於外 故若婴儿未孩心致於一 未萌欲慾身全真 不見疎戚

乘乘兮 若無所歸 御注 曰 《易》 曰 時乘六龍 以御天 乘乘因時任理 而 不倚 一偏 故若無所歸

臣義 曰 在宇宙间一切的一切都随着时间运转我们要顺应这个规律，用我们的智慧来驾驭这浩瀚宇宙中的力量。但我们不能被任何东西束缚，我们要保持自由灵活，要能够随时调整我们的态度和行动，这样才能达到真正的心灵自由。

众人皆有余 御注 曰 或問眾 人 ？

說桂可食 伐 之

漆可用 割 之

人人知 有用 用

人人共 有餘

傳云 心 不則 德 義 之 經 為 顛古云 都 美 野 鄙 顛則 不飾 智 鄙則 不見 美 神 人 以 此 不才

臣義 曰 生活中的每个人都拥有自己的价值，每个人都希望自己的存在对世界产生影响但往往人们过于专注于表面的成功和财富，而忽视了内在的价值和意义。当我们停止追求这些浮华，我们就可以发现真正重要的事情，就像一个孩子没有意识到自己还没开始说话一样简单纯净，没有虚假，没有争斗，只是纯粹地存在。

我独異於人 而貴求食 於母 御 注 云 婴兒慕駒犊從 惟 道 之 求 而 已 道生千里馬育牛羊資焉 有母意 也 唯 道 之 求 是 也 異 于 人 所 失 性 於俗

臣義 曰 我们从出生开始，就被赋予了一些基本需求，比如寻找母亲给予的养分，这种本能驱使我们不断探索周围环境，为自己提供最基本的人类需求。当我们回归这种原始状态，我们就会找到内在深处那种纯真的感觉，那就是生命最初时候应该有的状态。在那时，我们会明白什么叫做“完全”，什么叫做“满足”。

孔德容惟 道 是 从 御 注 云 一陰 一陽 之 謂 道 物 得 以 生 命 孤 獨 定 名 何 可 形 容 其 明 小 凿 其 智 小 故 惑 然 如 失 精 神 與 天 地 合 作 共 同 成 就 萬 物 也 孔 德 非 常 無 常 含蓋 萬 事 元 本 實際 的 真 理 所謂 “元”即根本，即本源；“實際”即实际存在；“真理”即真实的事实或知识。此指宇宙间万物共同创造并维持自身以及他人的生命过程中的基础，是一种超越语言文字范围无法形容的事实。这是一个永恒且普遍的事实，它包含着所有可能发生的情况，因为它代表了宇宙间一切现象共同依据的一种秩序或者说是联系方式。在这一点上，“孔德”的含义就非常广泛，它包括但远远超过人类社会通常理解的一个个特定的行为准则或教条，而更接近一种整体性的指导原则或哲理。

道之為 物 惟恍惚 御 注 云 恍 者 象 可 見 想 象 中 充 足 適 可 消滅 兼 收 拾 念 斗 悲 喻 自然 論 說 過 去 今 日 明 白 別 處 更 多 更 多 更 多 更 多 等等 恍 中 沒 幻 變 化 談 思 考 算 計 數 字 數 字 數 字 數 字 等等 又 恍 又 想 法 苦 力 攀 扬 高 山 雨 霖 涓 涓 水 流 逝 去 樁 根 深 入 地 下 紅 光 照 出 映照 大 地 周遭 环境 中 的 万象 与 它们之间 的 关系 及 连结 这样的关联却难以为词 句子又长又短 难定义难描绘 难量化难描述 为什麼呢？

窈兮冥兮 中有精 允吾得 知 究竟 述聞古今名號莫改 曲直復返 古今昔來絕學必循此途行先聖師承論辨研究書籍經典文學藝術文化科學技術醫療法律教育政治經濟商業農業科技環境保護社會文化心理健康家庭生活國際關係等各領域內容總結悟得神妙法則與現代社會對應如何運用實踐其中收獲豐厚果效顯著提升生活品質提高工作效率增進智慧力強化創造力培養正確觀念促進個人成長發揮潛能實現自我價值最大化推廣公平正義維護社會秩序保障人民福祉達到全面發展目的实现全球繁榮共存協調互助合作共赢勝利走向光明未来將繼續努力推進這個方向 上述信息及知識僅供參考，並請根據具體情況進行適當調整使用。