辟邪之源于老子
老子，道家哲学的创始人，被尊为“道德经”的作者。《道德经》中提到：“道常无为而无不为”，这种自然、平和的生活态度，是辟邪思想的核心。这一思想强调顺应自然，不争斗争，以至于达到了不生不灭的境界。
辟邪与内心修炼
道家的修炼方法之一是内丹术，它要求修炼者通过煉药、呼吸等方式，达到身体和精神上的纯化。在这个过程中，个人的欲望和情感必须被控制，即所谓“辟邪”。这意味着要清除内心中的杂念，保持心静神宁，从而达到真正的自我认识和超脱尘世纷扰。
辟邪与宇宙观
道家认为宇宙万物皆有其本真面目，而人类往往因贪婪、恐惧等情绪而失去了这一本真面目的本质。因此，要想实现个人成就或是社会进步，就必须先从对宇宙规律的理解入手，再逐步去掉那些阻碍我们接近本真的东西——即所谓“辟邪”。
辟邪在性命两 Void 之间
在道家的哲学体系中，“性”指的是生命力，“命”则指的是生命力的延续。在追求长寿或是不死状态时，如果没有正确地处理这些概念，便会陷入错误的情感或者行为，这些都是需要被“辟”的东西。因此，在追求长寿的时候，我们应该更加注重如何调整自己的内在世界，而不是单纯地追求外在的手段。
辟邪与社会实践
在社会实践中，无论是在政治上还是经济上，都存在着各种各样的矛盾冲突，这些都可以视作一种形式上的“辟”。例如，当国家为了维护稳定而限制言论自由时，这种做法实际上是在限制人们表达自己意见的一种能力，从而影响了他们的心灵自由。而理想的情况应当是让每个人的意志能够自由发展，不受外界干扰，即实现真正的人格独立。
