的传奇修行
在东汉末年，天师道作为中国道教的主流派别，经历了魏、晋和北魏初期的分散与发展。正是在这历史转折点上，一位名叫寇谦之的人物，以其卓越的智慧和坚定的信念，对天师道进行了深刻的改革，使其摆脱了原始宗教的粗陋状态，从而获得了北魏朝廷的承认。
寇谦之出生于冯翊万年（今陕西临潼），他的父亲是官宦家庭中的高级官员，而他自己则对做官没有兴趣，他的心中只有一个梦想，那就是修炼成仙。他从小就开始学习道法，并且每天都在家中诵经打坐，炼乳气功，服药饵，但即使经过多年的努力，他依然无法达到心中的目标。
直到有一次偶遇一个叫成公兴的人，这个人虽然外表不凡，却拥有着不可思议的能力。成公兴告诉寇谦之，只要他能跟随自己的道路走一段时间，就一定能够成为一代宗师。这份邀请让寇谦之决定离开现实世界，与成公兴一起隐居嵩山。
三十年的修炼生活，让寇谦之终于悟到了真理。他不仅掌握了一套完整的地理学知识，还懂得如何通过《周脾算经》来预测日月星辰运行规程。在一次偶然的情况下，他用这些知识帮助解答了一场关于“七曜”运行的问题，这让他意识到自己所学的一切都是错误的，而真正正确的是那些简单直接却又精准无误的手法。
这个时刻，让他认识到了成公兴是一个奇人，是个仙人。在完成他的七年赎罪后，成公兴回归仙界，将所有秘密传授给了寇谦之。而寇谦之，则以此为契机，不断研习和完善自己的道术，最终被尊为“天师”。
在嵩山三十年的修行中，寇谦之不仅提升了自己的实力，也吸引了一批弟子，他们共同弘扬着道教思想。当太上老君降临并授予他“天师”的称号后，他立即开始整顿门庭，以消除混乱和伪造，并将讲究礼度作为核心，同时加强服食闭炼等方面，为道教注入新的活力。
当太武帝拓跋焘继位时，崔浩推荐由“国师”身份参与朝政。由于崔浩有权势，加上他的提议得到了皇帝的大力支持，因此很快地，“国师”、“帝师”两人的职务便同时出现。此时，“国师”的位置已经被正式确立，由于这一变革，有助于进一步推动儒学与 道德结合，从而形成一种独特治国方略，即所谓“儒兵合一”。这样的策略极大地增强了国家凝聚力，也促进社会稳定。
