（一）神像塑造
在雕塑神像时，要进行敬神仪礼。其仪式主要有二：(1)择吉日良辰举行开工仪式。首先上供、焚香、诵经礼拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三个或七下，以示三请或表示赋予其三魂七魄。(2)在神像雕塑(造)过程巾，还必须有“装脏”仪式，其用意是使神灵能贯注到神像中，让神像真正成为神灵依附的分灵身。
（二）神像开光
选择一个吉日，举行“开光点眼”仪式。事先准备好朱砂、白芨、金鸡(即雄鸡)、镜子、新毛笔等物。在此过程中，上供、焚香、诵经、念咒，并将新画巾为 神像是揩面，然后用新毛笔蘸朱砂和白芨混合液点眼睛，同时，用镜子反射阳光，使之洞察人间。
（三）神殿装饰
为了增添敬畏与肃穆氛围，在内设华盖以瑞气象；悬挂幔帐及图案绣制，以展现仙境；布置幡及吊灯，以传达普照之力。
（四）献供品
作为对分灵身的祭祀，每天必需定时向其献祭，如茶水果实、高级食物，以及各种五谷十果等常见食品。此外，在特殊场合，还会增加茶食宝珠衣物五供，并按照一定规则摆放和呈献。
（五）敬香
敬香最为简便，也是信徒们常用的方式。在平日里，可烧线香或其他料香，将诚心通过烟火通达到高圣，为求得福佑而来。拈香前需选取精美的五种名贵香料，并按照特定的顺序燃烧，而焚 香则更为简单，只需点燃并恭恭敬敬地向着尊者獻上。
若我们真切感受到了这些活动背后的意义，那么无论是在何处，无论是在何时，我们都应该秉持这份尊重与虔诚，不断深化自己对道德智慧的理解和践行。这正如那句著名的话语所言：“己所不欲，勿施于人。”让我们从自己的行为出发，对待每一个人都尽量做到公平正义，这样才能真正实现人与人的相互尊重与爱护。在这个过程中，我们也许能够发现更多关于道德生活的小确幸，或许能够体验到一种超越自我利益的纯粹快乐。这便是修身齐家治国平天下的根本之法，也是我国文化传统中的重要组成部分，是我们今天仍需坚守的一项基本原则。
