太上老君内日用妙经
夫日用者，饮食则定，禁口独坐，莫起一念。万事俱忘，存神定意，如同空谷绝响，不留痕迹；口唇相牵，牙齿相着，如同山峦交错，无缝隙可乘；眼不视物，耳不听声，如同无边大海，无波澜可及；一心内守，如同孤帆远影，一往无前。
微微轻出，如同春风拂面，或有或无，使人难以捉摸；调息绵绵，如同蜜蜂采花，不显形迹，使人心旷神怡。自然心火下降，如同夜幕低垂，让人安然入睡；肾水上升，如同晨曦初照，让人精神焕发。
口内浴津自生，如同甘露滋润，让人体液流通自如；灵真付体，如同精华凝聚，让人身心愈合。自知长生之路，即使行走江湖，也能保持青春永驻的状态。
十二时辰，常要清静。灵台无物为之清，一念不起为之静，就如云端净空，没有尘埃扰乱。这正是修炼者追求的境界——身是炁之宅，用意来控制身体的气血流动；心是神之舍，用情感来引导思想的飞翔。当意念运行，与身体气血同步，当意念停歇，与精神更迭相应。
五行真气结成刀圭，是修炼高手所达到的境界——自然而然地，有了力量和智慧，可以在任何场合都显现出来。而这正是修炼者的目标：让自己的身体像风一样自由翱翔，而腹中却又如雷般回荡，这样的感觉，就是修道成功的标志。
阵和气透酝酬灌顶，是一种深层次的修炼效果，可以让人的生命力充沛活跃。而且，每当听到仙音，无需外部乐器即可产生声音，不需要鼓励就能发出呜咽的声音，这都是因为内部有了强大的精神力量与生命力支持。在这种情况下，即便没有外界干扰，你也可以自己言语交流，就像天地间的一切生物，都能够根据自身的情况变化而变化。
这是虚无中的世界，与圣贤们共享生活空间，是一种超越世俗、超越时间与空间的存在状态。而通过不断地练习与实践，最终可以达到九转金丹化作大丹，然后神明自由出入，与天地并肩作战，便能获得长生的秘密，被誉为“脱离生灭矣”的境界。
每日休教有损失，只要保持十二时辰常要清静，就像是水涌向高峰，最终会汇聚成为强大的力量。因此，我们必须记住：炁是神之母，而神又是炁之子，就像是鹦鹉抱卵那样珍贵，要不断地存放好这些精华，以养护自己的元气。如果我们能够做到这一点，那么就不会再有离散分散的情形出现了，“妙哉”、“玄之又玄”，就是对此种境界最好的诠释！
在这个宇宙中，每个人都拥有七宝，其中包括富国安民所需的一切。但只有那些精悍的人才能将这些宝石融于自身，将它们变成真正有效果的大药，并最终登上仙位。这就是《太上老君内日用妙经》给我们的启示：只要我们能够把握住这七宝，将它们完美结合起来，我们也许就能达到那最高级别的心灵觉醒和肉体完善，从而实现真正意义上的长生久视！
