书名：《白茆山歌的现代传承史：以“”为标杆》作者简介：
陈泳超，江苏常州人，文学博士，北京大学中文系教授，博士生导师，兼任中国民俗学会、俗文学学会副会长等职。主要研究方向为民间文学、民间信仰等，代表性著作有：《尧舜传说研究》《中国民间文学研究的现代轨辙》《陆瑞英故事歌谣集》《背过身去的大娘娘：地方民间传说生息的动力学研究》《声教所及》等。
内容提要：
《白茆山歌的现代传承史：以“”为标杆》是以田野回访为主的关于一个乡镇的民歌简史，聚焦于江南一个公认的民歌之乡，在钩沉其历史的基础上，重点通过专题调查，展现新中国成立后该乡镇民歌如何在一系列重大中发挥作用、同时自身不断被改造的过程，用以思考民间文学与主流意识形态的关系，辨析民歌自身的体用逻辑，希望对“民歌运动”的认知和评价，以及当代文学框架中如何对待民间文学等方面，提供一个完整的案例和别样的视角。
民间文学素来“无史”，一些名为“中国民间文学史”的著作，其实主要是民间文学被动的“记录史”“使用史”和“改造史”，而非主体实践的“生命史”。该书努力为一个民歌乡发掘其并不遥远的现代进程，在呈现历史过程的脉络之余，更希望展示不同时期、不同人物的不同声音，从而尝试书写一部以民众自己言说为主的小区域“民歌史”。
学者推荐：
★陈泳超是一位严谨治学、大胆求索、勇于创新的优秀学者。该书为新力作，集中体现着独特的学术追求和人文情怀。
在书中，他以多次反复田野获得的表演、访谈、歌单及写本等第一手材料，为读者提供了鲜活、扎实的“史料”；在真实可信的史料中探寻出“史迹”，这样的史迹不仅清晰，而且更接近历史真实；更为可喜的是，作者以新理念为指导，对于民间文学在不同历史阶段，特别是新中国成立以来，“”语境下生命形态的生动性、多元性提出了不少新解，并穿越文献，重现被遮蔽的事实。这样的“史识”，让人对这部“生命史”有了更深层次的认识。尤其是这些理论又摆脱了常有的刻板枯燥，以民众日常鲜活的形态和语言呈现，让读者有耳目一新之感。本人认为这部小区域“民间文学史”的写作不仅是一次成功的尝试，更可作为一种类型范本，加以推广。
——贺学君（中国社会科学院文学所研究员）
★白茆山歌是吴歌的典型代表，某种程度上成了吴歌的代名词。陈泳超通过对这一典型个案的长期田野调查，结合当地大量稀见的民间文献，以民众言说为主体，围绕“”这一关键词，反复探讨民歌发展传承与主流意识形态之间的关系，重构了白茆山歌的现代传承史。对总体处于瓶颈阶段的吴歌研究，是一个重大突破。
——郑土有（复旦大学中文系教授）
绪论
第一章之前的山歌传统——新中国成立前
第二章 山歌的一层油花——新中国成立后到“”
第三章 当成为惯性——“”后到“文化大”结束
第四章 从走向非遗——改革开放以来
附录一 说白十杯
附录二 白茆山歌的传承谱系
附录三 近百年来白茆山歌（故事）传承人小传
附录四 两份代表性歌单
后记
