《乌蒙山区支格阿鲁文化故事传承与发展研究》
在乌蒙山区，支格阿鲁的故事流传至今，其存在形态多样，包括书面文献和口头传说。彝文文献、汉文文献，以及民间口头传承共同构成了支格阿鲁故事的多元传承方式。在云南、贵州、四川和广西等地，彝族聚居区广泛流传着关于支格阿鲁的史诗和民间故事，这位英雄人物被誉为彝族最崇敬的创世英雄。
支格阿鲁的故事类型丰富，可以分为鹰感生型、赶山鞭型、术士斗法型、中山狼型以及罗隐型等。这些故事不仅体现了彝族人民对勇敢正义精神的追求，还反映了他们与自然环境之间和谐共生的智慧。
乌蒙山区是西南地区重要的彝族文化聚集地，保存有大量古籍，其中包括《西南彝志》、《彝族源流》、《宇宙人文论》等著作，这些作品中都有关于支格阿鲁的事迹记录。此外，《支格阿鲁传》、《支格阿魯传奇》、《支戛王傳》（即《金字塔中的秘密》，也称为“赤戛洛”）等专门记载其事迹的小说也得到了收集。
通过对乌蒙山区各种资料进行梳理，我们发现威宁县是存留最为集中的地方，有44种相关文献资料。威宁县的地名、风物以及民间故事，都与支格阿魯相關联，是该地区文化遗存最集中的区域之一。
除了书面文献之外，汉文整理工作也是推动本土文学成果向世界输出的一大途径。在昭通市、毕节市、六盘水市及曲靖市等地，不同的地方拥有不同的版本，但它们都讲述了一个或几个关于主人公命运改变历史的大事件，如征服天敌、高超技艺，或是伟大的创造力，使人们深受启发。
此外，在田野调研中，我们还发现许多老年村民能讲述这类神话般的情节，他们将这些经典融入到日常生活中，用以教育后代。例如，一位在钟山区某村寨住着八十岁以上老奶奶，她从小就听祖母讲述有关“罗隐秀才”的故事，而这个角色其实就是当地人的另一种称呼——“Arur”，即我们所说的“branch of the tree”。
最后，由于地域差异造成语言习惯上的差别，使得部分地方甚至认为“Arur”就是“罗隐秀才”，因此形成了一种特殊形式叫做"Royming Type"（罗隐类型），这种类型结合了两者的特点，并且在不同地方有不同的表现形式。这表明尽管文化交流产生变化，但是核心元素仍然保持不变，为研究者提供了宝贵信息。
