谭处端，师初名玉，字伯玉。后名处端，字通正，号长真子，是祖师授予的名字。世为宁海人，以金太宗天会元年三月一日生。出生时骨相异于常人，他六岁时偶然堕井，其家人急救之下，他安坐水中无恙。此外，他曾居住的地方有遗火巨栋折断在他床前，但他毫不在意，这显示了他的非凡。

入学后，他记诵敏捷，与同辈难以匹敌。他十岁学习诗歌，就能作诗，有云：“一朝行上青龙架，看者人人仰面看。”众人喜爱他的才华。

长大后，他不事物质追求，以孝义闻名。他对经史深有研究，尤其擅长草隶书法。在一次醉酒之后，在雪中行走得感冒风寒之疾，而自知无法用药石治疗，便暗中诵读北斗经以求治愈。在梦境中，大帝出现，让他取北斗经，那些星辰君主坐在上面，而他俯伏在地。这使人们意识到他归向道的决心。

当时的皇帝大定七年，他听说祖师在马丹阳家，便前往请求见祖师。祖师留宿庵中，当时正值严冬，对待他的热情如同海藻般温暖，没有让他感到寒冷。当夜间，将祖师展足让门人抱着，由于汗水流淌，如置身于饭团之间。而早晨，用剩水洗手，还清洁了他的脸庞，使宿疾顿消。

由此愿意诚心推崇道德终身侍奉它。他日，又与妻子严氏离婚，因为她不知道为什么她的丈夫不会归来。当她问及原因时，谭伯玉便离开了。她也赞扬了他的勇敢和果断，因此被授予秘密教导，并给予新的名字和称号。此外，还赠送了一首词，其中包含“达真”、“谭玉”的语言，这是明确表示接受的意思。

八年内，从祖师隐居至昆仑山上的烟霞；九年内，再次跟随祖師至黄县卢山延真观；观察到有一块边界标示着“卢真君”的存在位置，在那里题写了一句诗：“杳杳颼轮去不迴，鸞胶鹤驭破云堆。”这一年的冬季，又从祖师游梁；十年春季，又从赵公子带领的一群修士返回终南山刘蒋村，为他们葬礼致敬并守丧三年十四载后，再次回到洛阳朝元官题写了一句诗：“紫詔师真归去后，无知孰继大罗仙。”

这段时间里，即使是张八哥这种神秘莫测的人，也能够识别出谭先生的身份。一日，一位叫吴六的人请教如何避免火灾，并将两字“龟蛇”悬挂在茶肆门口，不知道这是谁的话。但当邻近发生火灾，而吴六家的茶肆独自幸存，那两字就显得特别重要，因为那是一种纯阳真的符咒，当地传言有人用它避开了一场火灾。同时，还有一个故事，说某个地方因为使用了这两字而免遭灭顶之灾，因此人们都认为这是件神奇的事情。

二十五年秋天，当遇到了重阳、丹阳等人的时候，他们告知已到达仙境，并且提醒准备好埋葬的事宜，然后即刻逝世。在《水云》前集与後集流传开来，被褒奖为长真云水蕴德真人的称号，有所谓《水云》前後集流傳於世。

刘处玄则不同，其本名为玄，其字通妙，是长生的号份金熙宗皇统七年七月十二日出生于东莱武臣庄。那九代先例，都以孝友著称宋太宗太平兴国二年，因朝廷旌表其门庭，所以免除了本郡所有役使工作。而母亲王氏，则有先前的预兆，她梦见白衣翁指示西南方向，有一棵树枝上各有一片金叶，要取其中之一，只要将叶子放入口中，它就会飞起落回嘴里，那个翁就消失不见。十三岁那天晚上，就是那个夜晚紫气横贯过太基山，同时也是那个夜晚进宫觐见的大帝呼唤出来的是这个孩子。而母親則對這個孩子說：「你將來會變成一個異乎尋常的人。」所以當夜間紫氣兩條從太基山橫穿過他們家的時候，這個孩子就是被選中的那個人。此後，每逢父親或母親想要結婚，都會讓這個孤獨的小男孩與未婚妻見面，但是每次見面完畢後，小男孩總是不願意繼續下去，這讓父母非常困惑直到最後終於明白小男孩的心思

最后，最终决定不要让小男孩结婚，而是继续修炼术业。大定九年的春天，在壁间发现两个古文，其中包括最后一句“武官养性真仙地”，意味着成为一个真正修炼术者的生活方式。这一年九月份的时候，由于自己的努力以及智慧，被授予更高的地位，并且获得更多关于宇宙奥秘的知识。在接下来的几十载里一直专注于修炼，不断提升自己，让自己的身体变得更加强健，最终达到一种超越凡人的状态

但就在这个时候，由家族成员引导得到更高级别的地位开始教授弟子的课堂教学方法和技巧，不久又转移到其他地方进行旅行探索新领域认识新的朋友们一起分享彼此之间隐藏深藏的情感关系。一段时间以后再度回来，将一切精力投入到为了寻找永恒生命源泉而不断奋斗。不久之后又再度前往其他地方继续探索新的领域建立新的友情建立联系建立信任并分享彼此之间隐藏深藏的情感关系继续奋斗寻找永恒生命源泉

然而总是在这样的旅程途径不断变化变动持续不断地进行每一次旅程结束都会带来一些新发现、新理解、新经验这些新发现、新理解、新经验将会影响未来所有行动步伐虽然如此但总是在这样的旅程途径不断变化变动持续不断地进行每一次旅程结束都会带来一些新发现、新理解、新经验这些新发现 新理解 新经验 将会影响未来所有行动步伐虽然如此