道教说爱情的最高境界如果不认识这些可能是假文昌天然道观中的真相如何

道教说爱情的最高境界:文昌帝君,掌管福禄、主宰功名,又称梓潼帝君。在道教尊为“更生永命天尊”、“七曲灵应天尊”、“保德宏仁大帝”、“宝光纯一天尊”,“九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝”等,居玉真庆宫。

据《文昌帝君阴鸷文》,文昌帝君曾十七次化生人间,世为士大夫,为官清廉,从未酷民性烈,“济人之难,救人之急,悯人之孤,容人之过,广行阴骘,上格苍穹”。

文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡举里选、制科、服色禄秩、封赠奏予乃至二府进退等,都归文昌帝君管理。无论大小考试,或求官进位,大众往往都会前往文昌殿内祈求。道教的宫观中,一般都设有文昌帝君的神位或者造像供信众参拜。因此很多人下意识就认为文昌帝君只是一个“掌管文运、主宰功名的神仙”。那么究竟是怎么回事呢?

文昌帝君只是掌管文运、主宰功名的神仙吗?

答非如此。《元始天尊说梓童帝君应验经》载,text{}}{\emph{Text}}{\text{2}}{\emph{Text}}{\text{3}}

文chang

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33 34 35 36