人生感悟每日禅语：中天北极紫微大帝，道教尊为“万星之主北极紫微大帝”、“中天紫微北极太皇大帝”等，居北极紫微宫星汉天宫。与万雷之主勾陈天皇大帝、万物之主后土皇地帝祇、万灵之主南极长生大帝合称“大罗玉京金阙四御四皇上帝”。紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上有“北极紫微大帝掌握五雷也。”《玉枢经》有：“斗中复有尊帝二星，大如车轮，若人见之，留形住世，长生神仙。”

据《玉匣记》记载，紫微大帝的神诞为农历四月十八或十月廿七。

一、紫微垣中君位，为万星宗主

《上清灵宝》卷四云：“北极大帝则紫微垣中君位是也。按《天文志》云：南極入地三十六度 北極出地三十六度 天形倚侧。盖半出地上 半还地中 万星万炁悉皆左旋 惟南北極之枢而不動 故天得以動轉也 世人望之在北而曰 北極 其實正居 天 中 為萬星 之宗 主 三界 之亞 君 次於 昊 天 上應 元炁 是為 北極 紫 微 大 帝 也”

二、行酆都九泉号令符 纠察三界鬼神印

《北陰酆都太玄制魔黑律靈書》載：“起於龍漢元年 有 北陰 酆 都 六 洞 鬼 兵 神 灵 妖 王 人 世 殺 害 生 靈 莫 能 制 律 玉 帝 召 北 帝 統 族 神 將 吏 兵 演 大 魔 黑 律 行 酆 都 九 泉 號 令 符 纠 察 三 界 鬼 神 印 降伏 魔 群 驅 荡 妖 氛 救 護 黎 庶 功 成 行 满 升 入 北 极 中 天 自然 总 极 紫 微 大 帝 之 位”

由此可見 紫 微 大 帝 领 列 三 界 群 鬼 为 萬 象 之 宗 师 萬 星 之 教 主

相傳 南 阴 酆 都 太 玄 制魔 黑 律 精 明 法 王 即 是 紫 微 大 帝 在 幽 冥 境 的 化 身 執 掌 罗 酆 统领 幽 冥 诸 事

三、為何 紫 微 大 帝 尊 為 四 奉 宝 誓 中 卻 有 “佛號 金 輪 炒 盛”

據 佛 經 《佛 說 炒 盛 光 大 威 德 消 灾 吉祥 陀 置尼 經 》 記 載 “釋 迦 牟 尼 佛 在 寂 居 天 宮 告 諸 宿 曜 遊 空 天 眾 九 执 大 天 及 二 十 八 宿 十 二 宮 神 一 切 聖 眾 我 今 說 過 去 娑 羅 王 如 来 所 說 炒 盛 光 大 威 德 陀 置尼 顯 灭 災 难 法 若 有 國 王 及 諸 官 員 所 居 處 及 諸 國 隰 或 被 五 星 陵 逼 羅 睹 彗 孛 妖 星 照 臨 所屬 本 命 宮 宿 及 諸 星 位 或 臨 帝 座 于 國 于 家 及 分 野 處 陵 逼 時 或 退 或 進 作 諸 障 礙 者”

可見 金 輪 炒 盛 者，即 金 輪 炒 盛 如 来 ，中 天 北 极 紫 微 大 帝 之 別 號

四 奉 總 該

志 心 止命 禮 渺 渺 紫 金 門 巍 巍 碧 玉 殿 掌 紫 微 七 政 之 權 作 皇 脈 之 主 三 華 毓 秀 五 纬 霓 旌 為造 化 之 枢 機 作 人 神 之 辰

最後記述了关于中国道教中的一个重要人物——西王母，这个人物在中国文化中的角色非常重要，她被认为是管辖阴间的女王，有着很高的地位。在这段文字里，我们可以看到作者通过对这个人物的描述来表达对生命意义和宇宙秩序的思考，以及对人类行为影响自然规律的一种深刻理解。

总结：

从这段文本我们可以看出，对于中国古代宗教信仰体系特别是道教中的某些概念进行了细致的探讨和解释。这部分内容涉及到了宇宙观念中的各种元素，如各个层面的守护者以及他们所负责的事务，从而展现了作者对于这些传统文化元素深厚的情感认同，同时也体现了作者对于传统知识系统内涵和结构的一定的理解能力。此外，还能够看出作者尝试将这些历史文化背景与现代人的生活情境联系起来，使其更加贴近实际生活，并且能够给读者带来新的启示和思考。